第167章 时间问题(1/3)
“西方大兴的流程也还没走完。”
“必须等平心圣人动用大法力，把这一场西游复制到洪荒世界之中，我西方才算真正圆满！”
阿弥陀佛眼神深远，“等西方大兴之后，才是真正可以松口气的时候。”
“到时候，我们就能全力助如来证道！”
“最后一步，最不能松懈！”
东海金鳌岛上，碧游宫中，通天轻笑一声：“西方，可别想太多啊。”
佛门双圣并非唯一关注地仙界西游变局的存在，洪荒中的其他圣人也在暗中紧盯。
“西方将兴”是天道明示的大势，诸圣曾为此共同探讨定议。
如今成功近在咫尺，谁都不敢轻忽半分。
越是临近结局，越需谨慎提防。
这是多年博弈中沉淀下的共识。
通天透过碧游宫内的雕像，窥视地仙界的动向。
“佛门恐怕要出手了。”
“接引、准提可不是为蝇头小利就能动心之人。”
能踏上圣位者，无不是心坚志定之辈。
即便通天已向他们揭露鸿钧的野心，这两位依旧选择背弃诸圣联盟，足见他们背后另有算计。
通天身为圣人之一，自然不难揣度佛门的意图：
他们意图掌控地仙界！
佛门双圣以为能瞒天过海，殊不知这种想法实属天真。
任何一位圣人，都不会轻易舍弃自己的道。
在鸿钧的压迫之下，依旧选择背离诸圣，他们所求便显而易见。
自鸿钧证道以来，西方教始终处于边缘地位。
鸿钧门下有六圣。
唯有接引与准提不在玄门之列，被归为旁门。
“旁门左道”四字，从来就非褒义。
二人早已察觉：他们的圣位，不过是鸿钧为偿还西方因果而强行赐予。换句话说，他们本就不该是鸿钧的弟子。
他们与东方格格不入。
鸿钧讲道时能对他们和颜悦色，反倒成了奇事。
西方二圣心中自有一股难以言说的违和。
鸿钧自号“东方道祖”，一句话就划清了界限，那他们西方二圣在东方听道，算什么？
正因如此，二人虽偶尔现身东方，但根基始终留在西方那片贫瘠之地。
东方的门，从不为他们而开。
他们又岂会甘心？
堂堂天道圣人，怎甘居人下？
可在诸圣之中，他们始终得不到应有的地位。
盘古三清对他们视而不见。
女娲独善其身，对他们毫不在意。
至于平心，连鸿钧都敢博弈，又怎会把他们放在眼里？
明明是圣人，却无圣人之认同，这份失落难以言表。
昔日封神大战前，他们受鸿钧挑拨，联袂前往碧游宫找通天麻烦，实则是借机发难。
结果，非但未能得逞，反被混元无极大阵重创，连大雷音寺道场都被毁于一旦。
待通天出关后，更是在须弥山布下诛仙剑阵，从二人手中夺走四件先天灵宝。
一想起此事，便心头刺痛。
圣人们从不曾真正接纳他，更谈不上给予尊重。
于是，极乐世界的两位圣人始终谋求突破现状，心中早有念头，欲图掌控一方佛门独属的完整大千世界。
洪荒天地，乃混沌中屈指可数的至强世界，潜力无边，远非寻常世界可比。佛门虽有此志，却一直无能为力。
直到地仙界的出现。
这个地仙界，其实是另一时空里衰败后的洪荒投影。
起初，它并未引起西方圣人的注意。可通天教主却另有一套办法，能让地仙界重新焕发生机。这一举动，让阿弥陀佛与接引佛主顿觉希望浮现：这不正是佛门苦苦寻找的沃土么？若能在其中培养出一尊佛祖，再依循鸿钧道祖的晋升之路，步步推进，那么整个地仙界，自然就能顺理成章地落入佛门手中。
历史不会重复，但总有相似的影子。
鸿钧走过的路，圣人们都看在眼里。只要依样画葫芦，未必不能重现一次。
阿弥陀佛从听闻通天计划那一刻起，就已经决定不再受制于诸圣。
遇见鸿钧恶尸，是个意外，却也成了契机。
佛门需要天道规则内的庇护，鸿钧也需要在圣人阵营中安插自己的力量。
合作，水到渠成。
通天虽不知鸿钧与佛门两位圣人之间的具体谋划，但大致也能猜出几分。
“鸿钧与佛门二位，真是好手段。”通天心中冷笑，“这地仙界的西游之局，他们莫非以为我毫不知情？”
“竟想瞒过我？”
“是他们太过高估自己，还是太小看我？”
事实上，西游的原始构想，正是出自通天之口。
当初，洪荒大地太过辽阔，凡人从东土大唐至西天
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“必须等平心圣人动用大法力，把这一场西游复制到洪荒世界之中，我西方才算真正圆满！”
阿弥陀佛眼神深远，“等西方大兴之后，才是真正可以松口气的时候。”
“到时候，我们就能全力助如来证道！”
“最后一步，最不能松懈！”
东海金鳌岛上，碧游宫中，通天轻笑一声：“西方，可别想太多啊。”
佛门双圣并非唯一关注地仙界西游变局的存在，洪荒中的其他圣人也在暗中紧盯。
“西方将兴”是天道明示的大势，诸圣曾为此共同探讨定议。
如今成功近在咫尺，谁都不敢轻忽半分。
越是临近结局，越需谨慎提防。
这是多年博弈中沉淀下的共识。
通天透过碧游宫内的雕像，窥视地仙界的动向。
“佛门恐怕要出手了。”
“接引、准提可不是为蝇头小利就能动心之人。”
能踏上圣位者，无不是心坚志定之辈。
即便通天已向他们揭露鸿钧的野心，这两位依旧选择背弃诸圣联盟，足见他们背后另有算计。
通天身为圣人之一，自然不难揣度佛门的意图：
他们意图掌控地仙界！
佛门双圣以为能瞒天过海，殊不知这种想法实属天真。
任何一位圣人，都不会轻易舍弃自己的道。
在鸿钧的压迫之下，依旧选择背离诸圣，他们所求便显而易见。
自鸿钧证道以来，西方教始终处于边缘地位。
鸿钧门下有六圣。
唯有接引与准提不在玄门之列，被归为旁门。
“旁门左道”四字，从来就非褒义。
二人早已察觉：他们的圣位，不过是鸿钧为偿还西方因果而强行赐予。换句话说，他们本就不该是鸿钧的弟子。
他们与东方格格不入。
鸿钧讲道时能对他们和颜悦色，反倒成了奇事。
西方二圣心中自有一股难以言说的违和。
鸿钧自号“东方道祖”，一句话就划清了界限，那他们西方二圣在东方听道，算什么？
正因如此，二人虽偶尔现身东方，但根基始终留在西方那片贫瘠之地。
东方的门，从不为他们而开。
他们又岂会甘心？
堂堂天道圣人，怎甘居人下？
可在诸圣之中，他们始终得不到应有的地位。
盘古三清对他们视而不见。
女娲独善其身，对他们毫不在意。
至于平心，连鸿钧都敢博弈，又怎会把他们放在眼里？
明明是圣人，却无圣人之认同，这份失落难以言表。
昔日封神大战前，他们受鸿钧挑拨，联袂前往碧游宫找通天麻烦，实则是借机发难。
结果，非但未能得逞，反被混元无极大阵重创，连大雷音寺道场都被毁于一旦。
待通天出关后，更是在须弥山布下诛仙剑阵，从二人手中夺走四件先天灵宝。
一想起此事，便心头刺痛。
圣人们从不曾真正接纳他，更谈不上给予尊重。
于是，极乐世界的两位圣人始终谋求突破现状，心中早有念头，欲图掌控一方佛门独属的完整大千世界。
洪荒天地，乃混沌中屈指可数的至强世界，潜力无边，远非寻常世界可比。佛门虽有此志，却一直无能为力。
直到地仙界的出现。
这个地仙界，其实是另一时空里衰败后的洪荒投影。
起初，它并未引起西方圣人的注意。可通天教主却另有一套办法，能让地仙界重新焕发生机。这一举动，让阿弥陀佛与接引佛主顿觉希望浮现：这不正是佛门苦苦寻找的沃土么？若能在其中培养出一尊佛祖，再依循鸿钧道祖的晋升之路，步步推进，那么整个地仙界，自然就能顺理成章地落入佛门手中。
历史不会重复，但总有相似的影子。
鸿钧走过的路，圣人们都看在眼里。只要依样画葫芦，未必不能重现一次。
阿弥陀佛从听闻通天计划那一刻起，就已经决定不再受制于诸圣。
遇见鸿钧恶尸，是个意外，却也成了契机。
佛门需要天道规则内的庇护，鸿钧也需要在圣人阵营中安插自己的力量。
合作，水到渠成。
通天虽不知鸿钧与佛门两位圣人之间的具体谋划，但大致也能猜出几分。
“鸿钧与佛门二位，真是好手段。”通天心中冷笑，“这地仙界的西游之局，他们莫非以为我毫不知情？”
“竟想瞒过我？”
“是他们太过高估自己，还是太小看我？”
事实上，西游的原始构想，正是出自通天之口。
当初，洪荒大地太过辽阔，凡人从东土大唐至西天