鬼不如，今得重生。”守拙暗记：“以死肌代生机，砒霜竟胜参茸。”然科举场上，作《论阴阳逆从》篇，主考批“妖言惑众”，撕卷逐出。
彼时乘风正驰骋西北牧场。因相马奇能，被哈密王爷召为厩官。见王爷爱驹“玉狮子”绝食，抚耳闻马泣：“吾妻小骊殇于产槛，魂在漠南。”乘风夜盗马尸，以丹砂画招魂符（实乃幼时仿云镜先生笔迹），竟使玉狮子对尸长嘶而进食。王爷大喜，赐波斯毯、大宛刀，然乘风独求赦免三百老弱战马。归途见牧童鞭笞瘸驴，竟以宝刀相易，曰：“刀可杀人，驴能驼叟。”遂得“马痴”名。
中秋夜，乘风踞沙丘望月，怀中葫芦忽然微温。取视之，内壁磷光聚成守拙侧影——正于破庙为流民灸艾，额有血痂。方欲细看，光散如泪。
第六回逆医正传
二十载风雨，先生鬓已星霜。
守拙游医天下，成名不在庙堂，而在闾阎鬼域间。滇南瘴疠地，以鸦胆子配腐尸虫治疟，患者先癫后愈；秦川小儿痞积，创“饥饿疗法”——断食三日佐山楂露，言“肠胃需清明如童”。最奇乃治辽东节度使爱妾“离魂症”，不施针药，令妾着素衣宿柴房七日，每夜说前世为被弃狐女事。节度使怒欲斩之，第七夜妾忽清醒，泣诉十三岁被掳旧伤。守拙曰：“富贵如锦衣，裹烂疮耳。”节度使愧，释奴婢三百。
然太医院牒文称其“以邪犯正”，药商恨其“断人财路”。戊申年疫起江淮，守拙献“人痘法”：取病牛脓疱浆液种稚童臂，发热三日即得免疫。官府斥“亵渎人伦”，焚其书，毁其庐。逃难夜，追兵将至，忽忆乘风所赠马粪，苦笑焚之。烟雾竟凝成赤驹形，驮其逾墙入荒山，蹄声如雷。后知是粪中混有西域幻药“海狸香”，遇热生眩景，然确引来看门犬吠追他处，得脱。
栖身破观时，守拙展先生所赠葫芦。磷光浮现乘风身影——正于戈壁跪捧清水饮老马，袍角褴褛。遂研骨血作墨，在《逆医案》末页补：“贾生用药逆常，马生待畜如人，皆背世道。然天地有大顺，存于大逆之中乎？”
第七回马谛本生
乘风在西域二十年，竟成传奇。
龟兹国宝马难产，巫师祈禳三日无功。乘风屏退众人，解衣以体温暖马腹，口诵幼时哄驴谣。夜半，马产双驹，一死一生。乘风埋死驹于白杨下，取生驹脐血调葡萄酒，跪灌母马，嘶声曰：“君已尽力。”围观胡商见之，纷纷解下珊瑚、玉佩掷其前，译官叹：“此非马术，乃马道也。”
楼兰古道救商队，遇沙暴失水。乘风以银刀刺腕，血滴入皮囊喂头马，嘶鸣声引来地下河。商首欲赠半数货物，乘风只取朽马鞍一具，曰：“此鞍负汉公主和亲，今见之如见故国月。”
年四十忽顿悟，散尽财物，购病残老马三百匹，于天山南麓建“归厩”。不设槽枥，任其徜徉，唯冬日贮草。胡人笑：“马痴老矣。”某雪夜，狼群袭棚，老马们竟列阵如兵，病骥在前，踹死头狼；盲马长嘶报讯，跛马运石堵洞。天明见马尸五具，狼尸十余，余马环尸哀鸣，声震冰川。
乘风抱亡马痛哭，忽闻空中梵铃。游方喇嘛过此，合十曰：“畜生道中有菩萨，汝厩是也。”赠唐卡一幅，绘马头明王。归厩香火渐盛，然乘风常独坐山崖，摩挲怀中葫芦。磷光偶现守拙为麻风人刮骨影像，每见必添画于唐卡空白处——竟成《医马双全图》。
第八回云镜收光
丙午年谷雨，云镜先生病笃。
榻前堆“双生记”十二册，页间夹有：守拙寄自岭南的“阴阳芋”（半黑半白，有毒无毒并存）、乘风托商队携来的“泪石”（马目形琥珀，内有气泡如泣）。弟子问可需召二人归，先生摇首，指窗外新燕：“雏时同巢，飞则各天。”
是夜大限至，先生忽清明，令扶坐南窗。见月华浸透葫芦，内壁磷光竟如活泉涌动——非碎片影像，乃成连环画传：
首幕，三童子追萤火，守拙扑空蹙眉，乘风大笑满握，先生提灯照路；
次幕，青年别离，守拙青囊有血痕，乘风马鞭系红绸；
三幕，守拙为产妇剖腹取子，血泊中婴啼如罄；乘风抱濒死战马渡冰河，体温竟融冻水；
终幕，二叟相向行来。守拙在漠北疫帐，以砒霜点滴救胡儿，银发如草书“仁”字；乘风在江南水乡，抚拉磨瞎驴说轮回，皱纹似水波“善”纹。两人间有光桥渐成，桥心正是云镜先生当年所绘空白图——原来缺处需以一生足迹填补。
先生长吁：“得矣！”索笔题“双生记”扉页：
“贾生逆医，以死证生，砒霜蜜里养慈心；
马子顺畜，将人比物，驴骡眼中见佛性。
童年葫芦剖三瓣，各贮萤火照幽冥。
谁料老来瓤絮连，方知缺圆本是同月影。
云镜蒙尘五十载，今夜方见真容——原来在彼稚子眸中。”
掷笔而逝，窗外忽闻万马嘶鸣混着百草摇香。弟子惊见葫芦内磷光尽出，凝成三尺小儿，左携药囊右持马鞭，嬉笑跃入星河。案头残稿无风自
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彼时乘风正驰骋西北牧场。因相马奇能，被哈密王爷召为厩官。见王爷爱驹“玉狮子”绝食，抚耳闻马泣：“吾妻小骊殇于产槛，魂在漠南。”乘风夜盗马尸，以丹砂画招魂符（实乃幼时仿云镜先生笔迹），竟使玉狮子对尸长嘶而进食。王爷大喜，赐波斯毯、大宛刀，然乘风独求赦免三百老弱战马。归途见牧童鞭笞瘸驴，竟以宝刀相易，曰：“刀可杀人，驴能驼叟。”遂得“马痴”名。
中秋夜，乘风踞沙丘望月，怀中葫芦忽然微温。取视之，内壁磷光聚成守拙侧影——正于破庙为流民灸艾，额有血痂。方欲细看，光散如泪。
第六回逆医正传
二十载风雨，先生鬓已星霜。
守拙游医天下，成名不在庙堂，而在闾阎鬼域间。滇南瘴疠地，以鸦胆子配腐尸虫治疟，患者先癫后愈；秦川小儿痞积，创“饥饿疗法”——断食三日佐山楂露，言“肠胃需清明如童”。最奇乃治辽东节度使爱妾“离魂症”，不施针药，令妾着素衣宿柴房七日，每夜说前世为被弃狐女事。节度使怒欲斩之，第七夜妾忽清醒，泣诉十三岁被掳旧伤。守拙曰：“富贵如锦衣，裹烂疮耳。”节度使愧，释奴婢三百。
然太医院牒文称其“以邪犯正”，药商恨其“断人财路”。戊申年疫起江淮，守拙献“人痘法”：取病牛脓疱浆液种稚童臂，发热三日即得免疫。官府斥“亵渎人伦”，焚其书，毁其庐。逃难夜，追兵将至，忽忆乘风所赠马粪，苦笑焚之。烟雾竟凝成赤驹形，驮其逾墙入荒山，蹄声如雷。后知是粪中混有西域幻药“海狸香”，遇热生眩景，然确引来看门犬吠追他处，得脱。
栖身破观时，守拙展先生所赠葫芦。磷光浮现乘风身影——正于戈壁跪捧清水饮老马，袍角褴褛。遂研骨血作墨，在《逆医案》末页补：“贾生用药逆常，马生待畜如人，皆背世道。然天地有大顺，存于大逆之中乎？”
第七回马谛本生
乘风在西域二十年，竟成传奇。
龟兹国宝马难产，巫师祈禳三日无功。乘风屏退众人，解衣以体温暖马腹，口诵幼时哄驴谣。夜半，马产双驹，一死一生。乘风埋死驹于白杨下，取生驹脐血调葡萄酒，跪灌母马，嘶声曰：“君已尽力。”围观胡商见之，纷纷解下珊瑚、玉佩掷其前，译官叹：“此非马术，乃马道也。”
楼兰古道救商队，遇沙暴失水。乘风以银刀刺腕，血滴入皮囊喂头马，嘶鸣声引来地下河。商首欲赠半数货物，乘风只取朽马鞍一具，曰：“此鞍负汉公主和亲，今见之如见故国月。”
年四十忽顿悟，散尽财物，购病残老马三百匹，于天山南麓建“归厩”。不设槽枥，任其徜徉，唯冬日贮草。胡人笑：“马痴老矣。”某雪夜，狼群袭棚，老马们竟列阵如兵，病骥在前，踹死头狼；盲马长嘶报讯，跛马运石堵洞。天明见马尸五具，狼尸十余，余马环尸哀鸣，声震冰川。
乘风抱亡马痛哭，忽闻空中梵铃。游方喇嘛过此，合十曰：“畜生道中有菩萨，汝厩是也。”赠唐卡一幅，绘马头明王。归厩香火渐盛，然乘风常独坐山崖，摩挲怀中葫芦。磷光偶现守拙为麻风人刮骨影像，每见必添画于唐卡空白处——竟成《医马双全图》。
第八回云镜收光
丙午年谷雨，云镜先生病笃。
榻前堆“双生记”十二册，页间夹有：守拙寄自岭南的“阴阳芋”（半黑半白，有毒无毒并存）、乘风托商队携来的“泪石”（马目形琥珀，内有气泡如泣）。弟子问可需召二人归，先生摇首，指窗外新燕：“雏时同巢，飞则各天。”
是夜大限至，先生忽清明，令扶坐南窗。见月华浸透葫芦，内壁磷光竟如活泉涌动——非碎片影像，乃成连环画传：
首幕，三童子追萤火，守拙扑空蹙眉，乘风大笑满握，先生提灯照路；
次幕，青年别离，守拙青囊有血痕，乘风马鞭系红绸；
三幕，守拙为产妇剖腹取子，血泊中婴啼如罄；乘风抱濒死战马渡冰河，体温竟融冻水；
终幕，二叟相向行来。守拙在漠北疫帐，以砒霜点滴救胡儿，银发如草书“仁”字；乘风在江南水乡，抚拉磨瞎驴说轮回，皱纹似水波“善”纹。两人间有光桥渐成，桥心正是云镜先生当年所绘空白图——原来缺处需以一生足迹填补。
先生长吁：“得矣！”索笔题“双生记”扉页：
“贾生逆医，以死证生，砒霜蜜里养慈心；
马子顺畜，将人比物，驴骡眼中见佛性。
童年葫芦剖三瓣，各贮萤火照幽冥。
谁料老来瓤絮连，方知缺圆本是同月影。
云镜蒙尘五十载，今夜方见真容——原来在彼稚子眸中。”
掷笔而逝，窗外忽闻万马嘶鸣混着百草摇香。弟子惊见葫芦内磷光尽出，凝成三尺小儿，左携药囊右持马鞭，嬉笑跃入星河。案头残稿无风自