第244章 四处水师基地(2/3)
孩子去学格物科。”
“但依你所言，”
“我们恰恰更需要格物科的人才。”
“你要明白，”
“自古以来，”
“士农工商，等级分明。”
“虽说大明一直提倡提升农工地位，”
“可根深蒂固的观念哪有那么容易扭转？”
“既然有出路，”
“百姓自然希望孩子走仕途为士。”
朱涛眉头微蹙。
“老大，你怎么看？”
“授官。”
朱标言简意赅。
“你的格物院本就涵盖农事与工造之学。”
“百姓之所以偏爱士而轻视农工，”
“不过是因为士能做官。”
“既然如此，”
“不如将格物院中的农工人员也授予官职。”
“让他们像文官一样领取俸禄，”
“还可设立高下品级，”
“最高等者，甚至可入朝议政。”
听罢，朱涛顿时眼前一亮。
这不就是后世的职称体系吗？
他还在思索如何借鉴旧制，
没想到朱标已一语道破。
“老大果真是老大。”
朱涛由衷赞叹。
“不过，若格物院之人仅与同级官员同享俸禄，”
“百姓怕是仍会更青睐明经科。”
“毕竟，”
“掌管政务的官员手握实权，”
“在民间被视为官老爷。”
“我们不妨这样——”
“对高级农工研习者提供绩效奖励和专项经费，”
“以财富弥补权力上的差距，”
“增强对平民的吸引力。”
“说到底，”
“权势固然诱人，”
“但对百姓而言，银钱同样动心。”
“就这么定！”
朱标一锤定音。
于是，兄弟二人你一言我一语，
不仅理清了学堂筹建的思路，
连格物院的职官设置也有了明确方案。
至于如此庞大的工程，
朱涛依旧沿用老法子：以工代赈，化难题为机遇。
如今大明境内的汉人，大多或有田可耕，或有草场可牧，生活安逸自在。
然而，
随着朱涛开疆拓土，
朝廷要养活的人口也随之激增。
须知，
他所征服的那些地域，并非中原旧地，
不少地方此前尚存奴隶制度。
朱涛虽赐予他们自由之身，
但其归属与安置问题仍未彻底解决，
多数人只能四处打零工，
遇灾荒时仰赖官府施粥度日。
朱涛索性征调这些人参与修建学堂、工厂与地方格物分院，
既推动建设，又顺势实施人口迁移，
便于如今疆域近乎翻倍的大明实现民族融合。
原本朱涛曾动过清洗外族的念头，
一如当年对待北元不服管束的部族——
一则削减人口，避免融合过程中反客为主；
二则借此释放大明百姓的民族情绪。
但对这些南方诸国之人，
大明民众并无多少仇恨，
且这些人远比北方游牧异族驯顺，
几乎可谓逆来顺受，
连朱涛都寻不到动手的由头。
既然留下，
朱涛便视其为大明子民。
此番正可一举解决其生计与身份问题。
大明朝政，在朱涛与朱标兄弟掌控之下，
效率之高前所未有。
仅仅次日，
朝堂便拟出详细章程，
经朱涛、朱标审阅确认后，
立即传谕全国各州府县。
很快，
一场声势浩大的建设浪潮席卷大明疆土。
此前北方的城建已近尾声，
那些一边务农、一边务工领薪的百姓正暗自惋惜，
担忧日后工程结束，只能回归种地放牧，收入锐减。
岂料，
朝廷旋即推出新建学堂、工厂与格物分院的计划，
这批劳工无需返乡，直接转岗续用。
一时间，
北方八省之内，
无数百姓相拥欢呼，
或喜极而泣。
或许，
大明是史上唯一一个百姓因徭役而欣喜的时代。
一个看似平常的决策，虽不能令大明前无古人，
但也成为了史无前例的时代。
那便是“孕”。
朱涛所安排的一切征调事务，皆会向劳工
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
“但依你所言，”
“我们恰恰更需要格物科的人才。”
“你要明白，”
“自古以来，”
“士农工商，等级分明。”
“虽说大明一直提倡提升农工地位，”
“可根深蒂固的观念哪有那么容易扭转？”
“既然有出路，”
“百姓自然希望孩子走仕途为士。”
朱涛眉头微蹙。
“老大，你怎么看？”
“授官。”
朱标言简意赅。
“你的格物院本就涵盖农事与工造之学。”
“百姓之所以偏爱士而轻视农工，”
“不过是因为士能做官。”
“既然如此，”
“不如将格物院中的农工人员也授予官职。”
“让他们像文官一样领取俸禄，”
“还可设立高下品级，”
“最高等者，甚至可入朝议政。”
听罢，朱涛顿时眼前一亮。
这不就是后世的职称体系吗？
他还在思索如何借鉴旧制，
没想到朱标已一语道破。
“老大果真是老大。”
朱涛由衷赞叹。
“不过，若格物院之人仅与同级官员同享俸禄，”
“百姓怕是仍会更青睐明经科。”
“毕竟，”
“掌管政务的官员手握实权，”
“在民间被视为官老爷。”
“我们不妨这样——”
“对高级农工研习者提供绩效奖励和专项经费，”
“以财富弥补权力上的差距，”
“增强对平民的吸引力。”
“说到底，”
“权势固然诱人，”
“但对百姓而言，银钱同样动心。”
“就这么定！”
朱标一锤定音。
于是，兄弟二人你一言我一语，
不仅理清了学堂筹建的思路，
连格物院的职官设置也有了明确方案。
至于如此庞大的工程，
朱涛依旧沿用老法子：以工代赈，化难题为机遇。
如今大明境内的汉人，大多或有田可耕，或有草场可牧，生活安逸自在。
然而，
随着朱涛开疆拓土，
朝廷要养活的人口也随之激增。
须知，
他所征服的那些地域，并非中原旧地，
不少地方此前尚存奴隶制度。
朱涛虽赐予他们自由之身，
但其归属与安置问题仍未彻底解决，
多数人只能四处打零工，
遇灾荒时仰赖官府施粥度日。
朱涛索性征调这些人参与修建学堂、工厂与地方格物分院，
既推动建设，又顺势实施人口迁移，
便于如今疆域近乎翻倍的大明实现民族融合。
原本朱涛曾动过清洗外族的念头，
一如当年对待北元不服管束的部族——
一则削减人口，避免融合过程中反客为主；
二则借此释放大明百姓的民族情绪。
但对这些南方诸国之人，
大明民众并无多少仇恨，
且这些人远比北方游牧异族驯顺，
几乎可谓逆来顺受，
连朱涛都寻不到动手的由头。
既然留下，
朱涛便视其为大明子民。
此番正可一举解决其生计与身份问题。
大明朝政，在朱涛与朱标兄弟掌控之下，
效率之高前所未有。
仅仅次日，
朝堂便拟出详细章程，
经朱涛、朱标审阅确认后，
立即传谕全国各州府县。
很快，
一场声势浩大的建设浪潮席卷大明疆土。
此前北方的城建已近尾声，
那些一边务农、一边务工领薪的百姓正暗自惋惜，
担忧日后工程结束，只能回归种地放牧，收入锐减。
岂料，
朝廷旋即推出新建学堂、工厂与格物分院的计划，
这批劳工无需返乡，直接转岗续用。
一时间，
北方八省之内，
无数百姓相拥欢呼，
或喜极而泣。
或许，
大明是史上唯一一个百姓因徭役而欣喜的时代。
一个看似平常的决策，虽不能令大明前无古人，
但也成为了史无前例的时代。
那便是“孕”。
朱涛所安排的一切征调事务，皆会向劳工