第40章 话语权之争(1/2)
李枕目光扫向四方：
“东方青龙，主生发，其气清新和煦，岂会嗜好孩童血气。”
“当以初春最先萌发的嫩芽、柳枝献祭，方能契合其生发之机，祈求春风送暖，光照万物。”
“南方朱雀，属火，主炽烈生长，壮年男子血气虽旺，却带煞气，恐引火躁动，反而会招来旱魃或暴雨。”
“不若以夏季最先成熟的红黍（shu）、赤粟献祭，以其纯阳饱满之气，祈求南方之神赐予充足阳光雨水，调和而不泛滥。”
“西方白虎，主肃杀收敛，非喜杀戮，而是秩序与成熟。”
“献上年长男子，其衰败之气恐扰秋收之序。”
“当以最先收获的、颗粒最饱满的黍（shu）粟献祭，方能契合白虎收敛成熟之意，祈求秋风爽朗，谷物饱满，顺利归仓。”
“北方玄冥，主藏纳与水，壮年男子阳刚之气，与北方寒水阴柔之性相冲。”
“非但不能取悦水神，反可能激其寒意，酿成冻害。”
“当以清澈的泉水、冬季采集的坚冰献祭，方能沟通玄冥，祈求降雪充足却不成灾，河水丰沛而灌溉有序，邪祟不侵。”
“诸位细想，六合承祜（hu）之祭祀古礼中的四方之说，是否正对应了我的春、夏、秋、冬，四季之说。”
“这就是为何当初我会与大贞说，传统的以春秋代年岁，已不足以参天地造化，阴阳消长。”
“光阴流转，世间万物，何曾有一刻停滞不变。”
“草木枯荣，星辰移转，江河奔流，皆在变化之中彰显天地伟力，遵循着那至高无上的‘易’之理。”
他目光如炬，扫视着台下依旧跪伏，却已被他的言论吸引，陷入深思的民众：
“皇天后土，四方神灵，既是这天地秩序的化身与主宰，其真意又岂会亘古不变，固守于一成不变的血食享用？”
“若神灵真嗜好血腥，期盼死亡，那这世间早已是怨气冲天，死寂一片，何来这春发夏长，秋收冬藏之勃勃生机？”
“生生不息，化育万物，方是天地神灵最根本的意志。”
“我等祭祀，所求的乃是顺应此生生不息之道，而非以僵死之规，逆悖神意本心。”
李枕的声音愈发高昂，带着一种令人信服的激情：
“过往祭祀，或许在古时契合彼时之气运神意。”
“然时至今日，天地气机已变，若仍固守旧例，以阴怨死气献祭慈悲之地母，以衰败之气献祭主成熟之西方，以阳刚煞气冲撞寒柔之北方玄冥......”
“此非敬神，实乃慢神！”
“非但不能取悦神灵，反而可能因不合时宜而触怒神灵，招致不满。”
“这，正是尔等以往虽年年虔诚祭祀，却仍灾祸偶发的根源所在。”
“往年尔等年年虔诚祭祀，却不得神灵庇佑，又没有降下神罚彻底毁灭尔等，正是神灵仁慈，对尔等的警示，给尔等留有一线生机。”
“若尔等依旧执迷不悟，以血腥怨气触犯神灵。”
“当神灵对尔等彻底失望之时，将会真正降下天罚，彻底毁灭尔等，重新换一批敬畏神灵的生灵。”
李枕指向那六名人牲祭品：“释放他们，并非废止祭祀，更非对神灵不敬。”
“恰恰相反，这是为了以更契合当下天地气运，更符合神灵‘生生不息’本意的方式去敬神。”
“以生机献祭生机，以丰饶祈求丰饶，以洁净沟通洁净——”
“此方为真正的顺势而为，方能最大程度地表达我辈之虔诚，从而真正上达天听，获得神灵的欢心与庇佑。”
“变革祭法，非是违背古礼，而是为了让古礼的核心，沟通神灵，祈求护佑，能更好地实现。”
“是为了让我桐安邑，真正获得一整年的风调雨顺，五谷丰登，人畜安康。”
李枕环视全场，目光最终落在两位巫祝身上：“巫祝通神，当明神意非僵死之物。”
“你二人若仍坚信旧法为唯一正途，亦可固执己见，沿用旧例举行此次春祭。”
两个巫祝听到这话，心中顿时一喜。
是用新法祭祀，还是用旧法祭祀，关乎的可是她们的话语权，她们又怎么会轻易松口。
然而还不等她们二人开口，就听李枕话锋一转，语气陡然变得冷冽：
“然，若今岁我桐安邑收成较之往年并无起色，甚至再有灾异发生......”
“那便证明旧法确已不合天心，非但不能取悦神灵，反而招致了神灵的不满。”
“届时，我便只能请二位巫祝，一位以身燔烧，献于皇天，乞求天帝恕我等过往不察之罪。”
“一位以身埋瘗（yi），献于后土，祈求地母宽宥我等以往亵渎之过。”
“以尔等之身，平息神灵之怒，换我桐安邑一个新的开始。”
此言一出，巫莘与另一位巫祝瞬间脸色惨白如纸，身
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
“东方青龙，主生发，其气清新和煦，岂会嗜好孩童血气。”
“当以初春最先萌发的嫩芽、柳枝献祭，方能契合其生发之机，祈求春风送暖，光照万物。”
“南方朱雀，属火，主炽烈生长，壮年男子血气虽旺，却带煞气，恐引火躁动，反而会招来旱魃或暴雨。”
“不若以夏季最先成熟的红黍（shu）、赤粟献祭，以其纯阳饱满之气，祈求南方之神赐予充足阳光雨水，调和而不泛滥。”
“西方白虎，主肃杀收敛，非喜杀戮，而是秩序与成熟。”
“献上年长男子，其衰败之气恐扰秋收之序。”
“当以最先收获的、颗粒最饱满的黍（shu）粟献祭，方能契合白虎收敛成熟之意，祈求秋风爽朗，谷物饱满，顺利归仓。”
“北方玄冥，主藏纳与水，壮年男子阳刚之气，与北方寒水阴柔之性相冲。”
“非但不能取悦水神，反可能激其寒意，酿成冻害。”
“当以清澈的泉水、冬季采集的坚冰献祭，方能沟通玄冥，祈求降雪充足却不成灾，河水丰沛而灌溉有序，邪祟不侵。”
“诸位细想，六合承祜（hu）之祭祀古礼中的四方之说，是否正对应了我的春、夏、秋、冬，四季之说。”
“这就是为何当初我会与大贞说，传统的以春秋代年岁，已不足以参天地造化，阴阳消长。”
“光阴流转，世间万物，何曾有一刻停滞不变。”
“草木枯荣，星辰移转，江河奔流，皆在变化之中彰显天地伟力，遵循着那至高无上的‘易’之理。”
他目光如炬，扫视着台下依旧跪伏，却已被他的言论吸引，陷入深思的民众：
“皇天后土，四方神灵，既是这天地秩序的化身与主宰，其真意又岂会亘古不变，固守于一成不变的血食享用？”
“若神灵真嗜好血腥，期盼死亡，那这世间早已是怨气冲天，死寂一片，何来这春发夏长，秋收冬藏之勃勃生机？”
“生生不息，化育万物，方是天地神灵最根本的意志。”
“我等祭祀，所求的乃是顺应此生生不息之道，而非以僵死之规，逆悖神意本心。”
李枕的声音愈发高昂，带着一种令人信服的激情：
“过往祭祀，或许在古时契合彼时之气运神意。”
“然时至今日，天地气机已变，若仍固守旧例，以阴怨死气献祭慈悲之地母，以衰败之气献祭主成熟之西方，以阳刚煞气冲撞寒柔之北方玄冥......”
“此非敬神，实乃慢神！”
“非但不能取悦神灵，反而可能因不合时宜而触怒神灵，招致不满。”
“这，正是尔等以往虽年年虔诚祭祀，却仍灾祸偶发的根源所在。”
“往年尔等年年虔诚祭祀，却不得神灵庇佑，又没有降下神罚彻底毁灭尔等，正是神灵仁慈，对尔等的警示，给尔等留有一线生机。”
“若尔等依旧执迷不悟，以血腥怨气触犯神灵。”
“当神灵对尔等彻底失望之时，将会真正降下天罚，彻底毁灭尔等，重新换一批敬畏神灵的生灵。”
李枕指向那六名人牲祭品：“释放他们，并非废止祭祀，更非对神灵不敬。”
“恰恰相反，这是为了以更契合当下天地气运，更符合神灵‘生生不息’本意的方式去敬神。”
“以生机献祭生机，以丰饶祈求丰饶，以洁净沟通洁净——”
“此方为真正的顺势而为，方能最大程度地表达我辈之虔诚，从而真正上达天听，获得神灵的欢心与庇佑。”
“变革祭法，非是违背古礼，而是为了让古礼的核心，沟通神灵，祈求护佑，能更好地实现。”
“是为了让我桐安邑，真正获得一整年的风调雨顺，五谷丰登，人畜安康。”
李枕环视全场，目光最终落在两位巫祝身上：“巫祝通神，当明神意非僵死之物。”
“你二人若仍坚信旧法为唯一正途，亦可固执己见，沿用旧例举行此次春祭。”
两个巫祝听到这话，心中顿时一喜。
是用新法祭祀，还是用旧法祭祀，关乎的可是她们的话语权，她们又怎么会轻易松口。
然而还不等她们二人开口，就听李枕话锋一转，语气陡然变得冷冽：
“然，若今岁我桐安邑收成较之往年并无起色，甚至再有灾异发生......”
“那便证明旧法确已不合天心，非但不能取悦神灵，反而招致了神灵的不满。”
“届时，我便只能请二位巫祝，一位以身燔烧，献于皇天，乞求天帝恕我等过往不察之罪。”
“一位以身埋瘗（yi），献于后土，祈求地母宽宥我等以往亵渎之过。”
“以尔等之身，平息神灵之怒，换我桐安邑一个新的开始。”
此言一出，巫莘与另一位巫祝瞬间脸色惨白如纸，身