第229章 神性与人性的隔阂(1/2)
也有那么几个不信邪、或者自认胆大包天的。
明明做了亏心事，和人争执时，为了撑场面，也梗着脖子，壮起胆子喊：
“我对城隍爷起誓！我要是如何如何，就让我天打雷劈！”
结果，这些人的“誓言”应验得又快又准。
有的刚发完誓，转身就被风吹起的破塑料袋糊了一脸，扯都扯不下来，狼狈不堪。
有的走在路上，好端端地就被不知哪儿飞过的鸟拉了泡屎，正正落在头顶或肩头。
情节稍微严重些的，比如一个偷了邻居家鸡还死不承认、当众发下毒誓的懒汉，
话音刚落，院子上空晴空一声闷雷，吓得他当场瘫软，尿了裤子，连滚爬地跑去还鸡道歉。
几次三番下来，再无人敢随意拿城隍爷的名头胡乱起誓、赌咒了。
人们开始意识到，有些话，不能乱说；有些誓，不能轻发。
举头三尺，或许真有神明在看着、在听着。
一种难以言喻的、看不见摸不着，却又切实存在的约束力，开始像水渗入沙地一样，缓慢地浸润着台县的社会风气。
为恶者，行事前会多一分顾忌；行善者，心中则多了一份底气。
虽然远未到“夜不闭户，路不拾遗”的地步，但某些细微的变化，确实正在发生。
……
润德灵境，四合院外。
父母难得的被思甜软磨硬泡拉了过来，张韧也抽空一旁陪着，在环绕四合院的四个大花圃间随意散步。
这四个花圃是他当初规划灵境时特意布置，分别遍植梅、月季、牡丹、菊四类，每一类下又细分不同品种，依地形和花期错落布置。
花圃间以光滑的鹅卵石小径相连，此时虽不是所有花卉的盛季，
但灵境内气候受神力影响，依旧全部花儿绽放，移步换景，颇具意趣。
张军走在一片开得正盛的月季花丛旁，看着那些碗口大小、颜色各异、花瓣上还带着灵露的花朵，
忍不住停下脚步，看了好一会儿，才感慨道：
“怪不得思甜这孩子，一有空就往你这儿跑。这地方……看着就让人心里舒坦，待着不想走。”
张韧走在父亲身侧，闻言笑了笑：“觉得好，就搬进来一起住。
这院子大，房间也多，我一个人住着，有时候也觉得空落落的。”
王翠兰走在老伴另一边，听了儿子的话，却摇了摇头，语气温和但很肯定：
“你这里好是好，漂亮得像画儿一样。
可就是……太干净，太安静了，少了点烟火气。
我们俩住惯了村里的房子，听着左邻右舍的动静，
闻着灶膛里的柴火味，才觉得踏实。你这儿，我们住不惯。”
张韧脚步几不可察地顿了一下，脸上笑容未变，心里却轻轻叹了口气。
他明白母亲的意思。
这种隔阂，不知是从他“醒”来后拥有非凡能力开始，
还是从他正式受封城隍、气息日益非人开始，便悄然产生了。
它无形无质，却真切地横亘在彼此之间。
凡人之间的隔阂，或许一次坦诚的交谈、一个用心的举动便能化解。
但神与人之间，那源于生命层次、认知维度的差距，
却如同天堑，非人力所能轻易跨越。
他可以用神力让他们延年益寿，可以让他们生活无忧，
却很难再让他们以纯粹“父母看儿子”的目光，毫无负担地看待自己。
王翠兰似乎察觉到了儿子那瞬间的沉默，
她心里也微微一酸，连忙岔开话题，脸上挤出笑容，用轻松的语气说：
“不过啊，你这里是你的……嗯，道场。
咱们村里那个家，永远都是你的家。以后啊，你忙完了，就常回家吃饭。
妈给你做你爱吃的。吃了饭，你想回来就回来，
这样既不耽误你的事，家里也热闹，你也不无聊，多好？”
张韧点了点头，应了声“好”。但心里的那份愧疚，并未因此而减轻半分。
成为“神”，意味着视野、力量、责任的不同。
站得越高，看得越远，有时反而会觉得脚下的芸芸众生，
包括至亲，越发渺小，那种不自觉的疏离感，
或许便是所谓“神性”对“人性”的侵蚀。他只能不断提醒自己，保持本心。
嘴角掠过一丝几不可察的、带着点自嘲的苦笑。
神性？人性？
说到底，不过是所处的位置不同，看待世界、
思考问题的角度和深度发生了变化罢了。
但他始终坚信一点，无论自己变成什么样子，
拥有多大的力量，最初那个想要改变这片土地上善恶混淆、物欲横流现状的念头，绝不会动摇。
这才是他立足的根基。
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明明做了亏心事，和人争执时，为了撑场面，也梗着脖子，壮起胆子喊：
“我对城隍爷起誓！我要是如何如何，就让我天打雷劈！”
结果，这些人的“誓言”应验得又快又准。
有的刚发完誓，转身就被风吹起的破塑料袋糊了一脸，扯都扯不下来，狼狈不堪。
有的走在路上，好端端地就被不知哪儿飞过的鸟拉了泡屎，正正落在头顶或肩头。
情节稍微严重些的，比如一个偷了邻居家鸡还死不承认、当众发下毒誓的懒汉，
话音刚落，院子上空晴空一声闷雷，吓得他当场瘫软，尿了裤子，连滚爬地跑去还鸡道歉。
几次三番下来，再无人敢随意拿城隍爷的名头胡乱起誓、赌咒了。
人们开始意识到，有些话，不能乱说；有些誓，不能轻发。
举头三尺，或许真有神明在看着、在听着。
一种难以言喻的、看不见摸不着，却又切实存在的约束力，开始像水渗入沙地一样，缓慢地浸润着台县的社会风气。
为恶者，行事前会多一分顾忌；行善者，心中则多了一份底气。
虽然远未到“夜不闭户，路不拾遗”的地步，但某些细微的变化，确实正在发生。
……
润德灵境，四合院外。
父母难得的被思甜软磨硬泡拉了过来，张韧也抽空一旁陪着，在环绕四合院的四个大花圃间随意散步。
这四个花圃是他当初规划灵境时特意布置，分别遍植梅、月季、牡丹、菊四类，每一类下又细分不同品种，依地形和花期错落布置。
花圃间以光滑的鹅卵石小径相连，此时虽不是所有花卉的盛季，
但灵境内气候受神力影响，依旧全部花儿绽放，移步换景，颇具意趣。
张军走在一片开得正盛的月季花丛旁，看着那些碗口大小、颜色各异、花瓣上还带着灵露的花朵，
忍不住停下脚步，看了好一会儿，才感慨道：
“怪不得思甜这孩子，一有空就往你这儿跑。这地方……看着就让人心里舒坦，待着不想走。”
张韧走在父亲身侧，闻言笑了笑：“觉得好，就搬进来一起住。
这院子大，房间也多，我一个人住着，有时候也觉得空落落的。”
王翠兰走在老伴另一边，听了儿子的话，却摇了摇头，语气温和但很肯定：
“你这里好是好，漂亮得像画儿一样。
可就是……太干净，太安静了，少了点烟火气。
我们俩住惯了村里的房子，听着左邻右舍的动静，
闻着灶膛里的柴火味，才觉得踏实。你这儿，我们住不惯。”
张韧脚步几不可察地顿了一下，脸上笑容未变，心里却轻轻叹了口气。
他明白母亲的意思。
这种隔阂，不知是从他“醒”来后拥有非凡能力开始，
还是从他正式受封城隍、气息日益非人开始，便悄然产生了。
它无形无质，却真切地横亘在彼此之间。
凡人之间的隔阂，或许一次坦诚的交谈、一个用心的举动便能化解。
但神与人之间，那源于生命层次、认知维度的差距，
却如同天堑，非人力所能轻易跨越。
他可以用神力让他们延年益寿，可以让他们生活无忧，
却很难再让他们以纯粹“父母看儿子”的目光，毫无负担地看待自己。
王翠兰似乎察觉到了儿子那瞬间的沉默，
她心里也微微一酸，连忙岔开话题，脸上挤出笑容，用轻松的语气说：
“不过啊，你这里是你的……嗯，道场。
咱们村里那个家，永远都是你的家。以后啊，你忙完了，就常回家吃饭。
妈给你做你爱吃的。吃了饭，你想回来就回来，
这样既不耽误你的事，家里也热闹，你也不无聊，多好？”
张韧点了点头，应了声“好”。但心里的那份愧疚，并未因此而减轻半分。
成为“神”，意味着视野、力量、责任的不同。
站得越高，看得越远，有时反而会觉得脚下的芸芸众生，
包括至亲，越发渺小，那种不自觉的疏离感，
或许便是所谓“神性”对“人性”的侵蚀。他只能不断提醒自己，保持本心。
嘴角掠过一丝几不可察的、带着点自嘲的苦笑。
神性？人性？
说到底，不过是所处的位置不同，看待世界、
思考问题的角度和深度发生了变化罢了。
但他始终坚信一点，无论自己变成什么样子，
拥有多大的力量，最初那个想要改变这片土地上善恶混淆、物欲横流现状的念头，绝不会动摇。
这才是他立足的根基。