不过是个不成器的，全赖师父不弃。”
西王母不再说话，低头饮茶。
最后金蝉子奉茶与寿星。寿星接过，抚须道：“金蝉子，我听闻你本是上古异种，却甘愿在灵山做个弟子，倒是不易。”
金蝉子道：“寿星公见笑了。弟子能蒙师父收留，已是天大造化，哪里还敢挑剔。”
寿星点点头，饮了一口茶，意味深长地说：“嗯，此茶清冽，倒与那五庄观的人参果茶各有千秋。”
金蝉子心中一动，记下了这句话。
其余各大宗门、各大种族的修士也陆续到场，有海外散仙，有香火神灵，有凡间修行有成的居士，有各方洞府的真人。他们由如来的其他弟子和佛门修士分别接引招待，依序入席。殿中梵唱不息，佛光普照，宾主尽欢。
舍利弗见众宾齐至，转身朝如来合十行礼：“师尊，大会已备，请师尊开示。”
如来睁开双目。那双眼如同两汪深潭，不见底，不见边。目光扫过全场，每一位与会者都觉得佛祖在看着自己。
“盂兰盆会，本为超度七世父母，报乳哺之恩。”
如来的声音不大，却清晰地传入每一个人耳中，“然佛法无边，普度众生，非独一世父母，乃无量劫来一切父母。今日大会，吾当宣讲佛法三藏，以启众生智慧，以渡众生苦厄。”
殿中顿时安静下来，无数双眼睛注视着莲台上的如来。
如来缓缓道：“吾有佛法三藏，一曰《法藏》，谈天，说地，度鬼。二曰《论藏》，明心，见性，成佛。三曰《经藏》，修因，证果，了生死。此三藏经文，共计五千零四十八卷，包罗万象，涵盖三界，凡有缘者，得之可登彼岸，超脱轮回。”
他顿了顿，又道：“此三藏佛法，能超亡灵，荐拔孤魂，能使生者安，亡者宁。能消灾解厄，增福延寿，能开智慧，证菩提。能除一切苦，真实不虚。”
说罢，如来开始讲经。
他讲《法藏》，说天地之始，说万物之成，说因果之网，说六道之苦。他的声音忽高忽低，高时如九天惊雷，振聋发聩；低时如幽谷清泉，润物无声。他每说一句，口中便生出一朵金莲，那金莲在空中绽放，化作无数金色文字，如雨般洒落。有缘者接住一字，便能悟透一段经文。
他讲《论藏》，说心性之理，说空有之辩，说菩提之证。他的声音中带着一种不可思议的加持力，听者如饮醇醪，不觉自醉。一些修为低浅的修士，听着听着便入了定，周身佛光自生。
他讲《经藏》，说修行之法，说戒定慧三学，说六度万行。他的声音变得温和而慈悲，如同一盏明灯，照进听者心中最黑暗的角落。
此次讲道，如来自有深意，目光逐一扫过座下弟子，只见十一位弟子各有千秋，不由得暗中点了点头。
舍利弗端坐于如来左侧，微微闭目。他是智慧第一，如来所讲的每一句话，他都能在瞬间领悟其深意。但领悟之后，他并不停留，而是以智慧为刀，层层剖析，直探本源。他周身的智慧之光越来越盛，如火焰般跳动，每一次跳动，都有一层法义被剥开，露出更深的真谛。
目犍连坐在舍利弗身旁。他是神通第一，双掌合十，周身涌现出一道道金色光环。他不求深解，而以神通印证：如来一句“因果不虚”，他便以天眼照见三千世界中的因果流转，毫厘不爽。每印证一句，便有一道光环扩散开来，将法音传得更远，殿中大罗及以下修士，多为目犍连的神通所护，得以听懂如来的深奥法义。
富楼那端坐于另一侧。他是说法第一，虽在听法，心中却在默默组织语言，将如来的妙法转化为将来可以宣讲的篇章。他周身有一种温和的感染力，仿佛他本身就是一个活的经卷，不必开口，便已让人心生欢喜。
须菩提解空第一，精通般若。如来讲到“色即是空，空即是色”时，须菩提微微一笑，头顶现出一朵白色莲花，莲花中空，却蕴藏着无穷的妙理。那莲花缓缓旋转，每一次转动，都有一道空性之光洒向全场，让在座者暂时放下执着，体验刹那的解脱。
迦旃延论义第一，对如来的每一句话都会从不同角度反复推敲。他眉头微蹙，手指在虚空中写写画画，仿佛在推演一场无声的辩论。他的头顶浮现出一幅阴阳鱼图，那是他思辨的显化，鱼眼中各有一尊小佛，端坐不动，互为辩证。
大迦叶头陀第一，苦行第一。如来的法音对他而言如同清风过耳，不留痕迹，却已入心。他并不刻意记忆，也不推敲，只是静静地听着，那法义便如流水般渗入他的骨髓。他的面容古板，没有任何表情，周身却有一种沉静如山的禅定之力，感染着身旁的人。
阿那律天眼第一，虽双目失明，却能以天眼观十方世界。如来一讲法，他便以天眼“看”见无数金色文字从如来口中飞出，如流星般划过虚空。他周身的毛孔中射出微光，每一道微光中都有一个小小的人影，在行头陀行，在修禅定，在印证天眼所见。
优波离持戒第一。如来讲到戒律时，他最为专注，每一条戒律都在他
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西王母不再说话，低头饮茶。
最后金蝉子奉茶与寿星。寿星接过，抚须道：“金蝉子，我听闻你本是上古异种，却甘愿在灵山做个弟子，倒是不易。”
金蝉子道：“寿星公见笑了。弟子能蒙师父收留，已是天大造化，哪里还敢挑剔。”
寿星点点头，饮了一口茶，意味深长地说：“嗯，此茶清冽，倒与那五庄观的人参果茶各有千秋。”
金蝉子心中一动，记下了这句话。
其余各大宗门、各大种族的修士也陆续到场，有海外散仙，有香火神灵，有凡间修行有成的居士，有各方洞府的真人。他们由如来的其他弟子和佛门修士分别接引招待，依序入席。殿中梵唱不息，佛光普照，宾主尽欢。
舍利弗见众宾齐至，转身朝如来合十行礼：“师尊，大会已备，请师尊开示。”
如来睁开双目。那双眼如同两汪深潭，不见底，不见边。目光扫过全场，每一位与会者都觉得佛祖在看着自己。
“盂兰盆会，本为超度七世父母，报乳哺之恩。”
如来的声音不大，却清晰地传入每一个人耳中，“然佛法无边，普度众生，非独一世父母，乃无量劫来一切父母。今日大会，吾当宣讲佛法三藏，以启众生智慧，以渡众生苦厄。”
殿中顿时安静下来，无数双眼睛注视着莲台上的如来。
如来缓缓道：“吾有佛法三藏，一曰《法藏》，谈天，说地，度鬼。二曰《论藏》，明心，见性，成佛。三曰《经藏》，修因，证果，了生死。此三藏经文，共计五千零四十八卷，包罗万象，涵盖三界，凡有缘者，得之可登彼岸，超脱轮回。”
他顿了顿，又道：“此三藏佛法，能超亡灵，荐拔孤魂，能使生者安，亡者宁。能消灾解厄，增福延寿，能开智慧，证菩提。能除一切苦，真实不虚。”
说罢，如来开始讲经。
他讲《法藏》，说天地之始，说万物之成，说因果之网，说六道之苦。他的声音忽高忽低，高时如九天惊雷，振聋发聩；低时如幽谷清泉，润物无声。他每说一句，口中便生出一朵金莲，那金莲在空中绽放，化作无数金色文字，如雨般洒落。有缘者接住一字，便能悟透一段经文。
他讲《论藏》，说心性之理，说空有之辩，说菩提之证。他的声音中带着一种不可思议的加持力，听者如饮醇醪，不觉自醉。一些修为低浅的修士，听着听着便入了定，周身佛光自生。
他讲《经藏》，说修行之法，说戒定慧三学，说六度万行。他的声音变得温和而慈悲，如同一盏明灯，照进听者心中最黑暗的角落。
此次讲道，如来自有深意，目光逐一扫过座下弟子，只见十一位弟子各有千秋，不由得暗中点了点头。
舍利弗端坐于如来左侧，微微闭目。他是智慧第一，如来所讲的每一句话，他都能在瞬间领悟其深意。但领悟之后，他并不停留，而是以智慧为刀，层层剖析，直探本源。他周身的智慧之光越来越盛，如火焰般跳动，每一次跳动，都有一层法义被剥开，露出更深的真谛。
目犍连坐在舍利弗身旁。他是神通第一，双掌合十，周身涌现出一道道金色光环。他不求深解，而以神通印证：如来一句“因果不虚”，他便以天眼照见三千世界中的因果流转，毫厘不爽。每印证一句，便有一道光环扩散开来，将法音传得更远，殿中大罗及以下修士，多为目犍连的神通所护，得以听懂如来的深奥法义。
富楼那端坐于另一侧。他是说法第一，虽在听法，心中却在默默组织语言，将如来的妙法转化为将来可以宣讲的篇章。他周身有一种温和的感染力，仿佛他本身就是一个活的经卷，不必开口，便已让人心生欢喜。
须菩提解空第一，精通般若。如来讲到“色即是空，空即是色”时，须菩提微微一笑，头顶现出一朵白色莲花，莲花中空，却蕴藏着无穷的妙理。那莲花缓缓旋转，每一次转动，都有一道空性之光洒向全场，让在座者暂时放下执着，体验刹那的解脱。
迦旃延论义第一，对如来的每一句话都会从不同角度反复推敲。他眉头微蹙，手指在虚空中写写画画，仿佛在推演一场无声的辩论。他的头顶浮现出一幅阴阳鱼图，那是他思辨的显化，鱼眼中各有一尊小佛，端坐不动，互为辩证。
大迦叶头陀第一，苦行第一。如来的法音对他而言如同清风过耳，不留痕迹，却已入心。他并不刻意记忆，也不推敲，只是静静地听着，那法义便如流水般渗入他的骨髓。他的面容古板，没有任何表情，周身却有一种沉静如山的禅定之力，感染着身旁的人。
阿那律天眼第一，虽双目失明，却能以天眼观十方世界。如来一讲法，他便以天眼“看”见无数金色文字从如来口中飞出，如流星般划过虚空。他周身的毛孔中射出微光，每一道微光中都有一个小小的人影，在行头陀行，在修禅定，在印证天眼所见。
优波离持戒第一。如来讲到戒律时，他最为专注，每一条戒律都在他