费那脑子了,有现成的智囊在!

    找陛下!

    “命愿意入伍的青壮年,编入边军,由六率统一训练!合格者留,不合格者淘汰!

    将他们的土地集中归拢,仍归其名下!在鞑靼俘虏之中,选择一千人,代为耕种!

    不愿改嫁的妇人,可以到训练营帮助煮饭、洗衣!按照同等土地所获,按月发放钱粮!

    若日后有合适人家,任其嫁人!土地作为妇人嫁妆!”

    这么简单?要么是陛下呢!这三言两语便将如此难题解决了?

    这样的好处是,既固定了人丁,又增加了兵源!

    娶妻生子没有斗志?

    大错特错!

    那是他自家的土地,自己的妻子,谁来动一下试试!不跟你拼命算是你运气好!

    妇人守节?

    我们先搞明白什么是节,节是气节、是节操、也就是德操!

    《韩非子·五蠹》,“其剑者聚徒属,立节操,以显其名,而犯五官之禁。”

    节,是孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”

    节,是文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

    节,是周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

    妇人为亡夫守寡称之为节,是理学家的断章取义、泯灭人性!

    男人守国门,女人守血脉!

    守的是我华夏大门,守的是炎黄血脉!

    “陛下,如此一来,边军是否会军心浮动?”

    好个王守仁,一语中的!

    是啊,这些新入伍为何有如此厚赏?

    “伯安,其一,此处乃这些青壮故土,田亩都是家、族、村所有!朕只是再整合!

    二来,若外迁人口,或将土地赐予他人,必会引发矛盾!

    三,如此之多的俘虏,杀俘不祥,我大明没有多余粮食养活他们!想活着,自食其力,在此劳作,也算给他们机会赎罪!”

    “陛下不担心他们作乱?”

    “甄别,冥顽不化者,以儆效尤!诚心归化者,委以任用!有功劳者,赏,有过错者重罚!”

    王守仁略一思索,恍然大悟!

    “围三缺一!陛下大才,我等不及!”

    君臣相视一笑!

    李昱莫名其妙地看着王守仁,啥意思,你们俩打哑谜呢,说出来咱也听听!

    朱厚照心内大喜过望!

    伯安,入轨!

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