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    澄言落地以后看着满头满脸符纸黑灰的青竹,笑了笑,道:“你就少说话,专心主持阵法,再开口,还得贫僧出手救你。”

    青竹知道和尚说的是事情,也不再言语,吹了吹脸上的黑灰,发觉吹不掉,索性也就不管了,在阵中默运玄功,暗自抗着北方坎水之气的侵蚀。

    正在此时听见南方声音一响,一股热浪迅疾如火,从离火位杀入阵中,青竹心中暗想:该来的总会来的啊,看来这四个气穴阵位都有人发动,也好,青竹正想调用阵法引离火入阵中崔旺土之气,又一想实在不妥。

    这帮人今天用尽了汴梁城四方之力,不就是想在此时攻破中央戊己土的阵眼位,此刻通过阵法变换,是西边兑金金克了东边震木,这两股气自相克化,并未入阵,北方坎水一直在攻阵,不得其门而入。此刻如若让南方离火之气入阵,一入百如,四气同源,自己的阵法不就被攻破了么?

    自己虽然在阵眼之中,但一个人再道法通玄,也没法与一座城的五行之气抗衡,到时候阵法运转就不受自己控制了,那中央戊己土的阵眼根本护不住。

    可是离火之气,本就侵略如火,攻伐迅猛,来势汹汹,此刻青竹坐南面北,就感觉身后热浪涛涛,势不可挡。

    青竹心道:罢了,师父你老人家之前说的是不是吹牛?徒弟我今天是死是活,就看你有没有忽悠你亲徒弟了。想到此处,放开手脚,口中念道起本门最正宗的咒诀:“天地玄宗,万炁本根。广修浩劫,证吾神通。三界内外,惟道独尊!”

    这个咒语一念,澄言听着在旁边直嘬牙。按佛经中记载,佛陀释迦牟尼在降生之时行了七步,每一步都伴随着一朵莲花的绽放。号称“七步生莲”,然后一手指天,一手指地,开口言道:天上天下,唯我独尊。

    此刻听清楚青竹念的咒语,澄言又是苦笑又是摇头,心想难怪千年以降,佛门道教争端不休,就从咒语中看,如此冲突的事情非此一桩。至于谁是天上天下的至尊,还真没法争出一个定论。

    青竹念完了这句咒语,把心一横,也不顾及天地间的灵气涌动,直接放开自己设下的阴阳五行大阵,任由四方之气入内,不仅入了阵,还直接灌入青竹的身体里。天地之气,浩大磅礴,饶是青竹体内经脉异于常人,根骨坚如磐石,一时之间也是几乎要被撑爆。

    青竹勉力维持体内真气运转,引导离火,坎水,震木,兑金之气在体内游走,不使其滞阻于一处,让自己经脉暴裂而亡,在努力引中央土之气入体,沿着自己的五脉,相互游走,硬生生以自身代替开封城,在自身五行脉里运转开封城的五行气。

    青竹内心暗叫侥幸。按照道门的修行功法,一般来说,修行之人会择金木水火土中的一行为主修。以神霄派为例,该派道士主要以五行火脉为本命脉,主修离火气,天资卓越者再辅修以木之气和土之气,盖因木生火,火生土。

    能修三脉者已经是道门中的修行天才,盖因人力有时穷,人体能够容纳的真气有限,能够修出三脉五行力已经非常了不得。

    像青竹这般的怪胎,实在是另有一番造化,能人之所不能,他自幼根骨未长成之时便被师父刘若拙用秘法增强筋骨,拓宽经脉,体内丹田气海异于常人,当真有取之不尽用之不竭之势、

    正因如此刘若拙在青竹开始修道之时,便传授五行兼修的道法,待炼气初成,辅助他打通了自己体内五行脉,此刻青竹敢放一城的五行气入体,就是仗着自己五行脉俱全,可以依之任意在体内搬运调用。

    此时在青竹体内,金木水火土,五行之气浩大无边,青竹身上的道袍无风自动,越涨越大,轻微的呲啦声响起,不到一盏茶的功夫,紫色道袍居然裂成一缕一缕丝线,被溢出体外的真气生生涨碎。

    青竹的脸色变得极为苍白,豆大的汗珠从额头滑落,但他仍咬紧牙关坚持着。

    此时,他感到体内的五行之气达到了极限,仿佛要将他撕裂。

    青竹心道:不行,再这样下去,自己也是肉身,哪有那么大经脉丹田能承受如斯恐怖的天地之力。

    一念及此,青竹不再犹豫,遵照五行相克的原理,从最先发动的西方兑金气为基,调南方离火气克之,再调北方兑水克火,复以中央土之气克水,再往后以东方震木克土,最后做成一个循环用兑金气克东方震木气。如此一来,五行气在青竹体内逐渐消磨,一损俱损。

    渐渐地,五行之气开始沿着固定的顺序,在他体内形成了一个奇妙的循环。

    只是一损俱损之时,来自一城之地的五行气太过于浑厚,在青竹的经脉里相互克化相互消磨。

    火克金,如炉火焚金水,炽热之气焚经断骨。

    水克火,如凉水如热油,滚油迸溅。

    土克水,如岸阻钱塘潮,水势如兵涌,压城城欲摧。

    木克土,如木生深根,直刺大地,钻入经脉深处。

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    金克木
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