陆安客气拱手笑道:“寸公子千里迢迢来重庆辛苦了。”

    见对方如此客气,寸世玉连忙还礼,恭恭敬敬地道:“陆公子客气了,公子看得起我们腾冲寸家,千里迢迢派人来寻我们寻求合作,家父亦是极为看重。

    家父得知公子竟然喜欢翡翠,并有大力推广的意思,更是让我带上这些上好翡翠来见公子。”

    腾冲寸家在明洪武年间随军南迁,世代定居腾冲和顺乡。

    明代弘治、正德年间,寸家的先祖就开始逐渐经营翡翠贸易,马帮往返于腾冲与缅甸之间,将缅甸的翡翠运进大明。

    如今几代人下来,寸家在翡翠行当里根基深厚,只是如今翡翠市场依旧不温不火,寸家自然也没到后世那般大放异彩的时候。

    后世寸家玉以工艺精湛、品质卓越、诚信经营著称,成为“腾冲五大名玉”之首,出品的翡翠以“工艺细腻、形象逼真、气韵高雅”而享誉国内外,甚至被缅甸国王高价购买作为贡品。

    但此时翡翠在明末是小众奢侈品,远未普及,所以寸家也仅仅是个普通家族。

    陆安笑道:“寸公子,我有个问题想请教。”

    “公子请讲。”寸世玉连忙躬身。

    “若是我这边销路能起来,不知你们寸家能提供多少货源?”

    寸世玉谨慎地说:“缅甸翡翠矿如今出产还算稳定,边境也算太平,腾冲是翡翠进入我大明的唯一通道,我们寸家通过马帮往返于腾冲与缅甸之间,经营翡翠贸易多年。

    来重庆虽路途遥远,但这东西不怕风吹日晒,体积也不大,运输倒不是什么难事。”

    他快速盘算了一下,回答道:“若是销路好,我们一个月能提供百块左右的手镯、吊坠等成品。”

    陆安又问:“那若是提供坯料呢?”

    寸世玉眼睛一亮:“坯料供应就好说了,你们自己切、自己磨,就是你们会费些功夫,但胚料比成品产量多。我们一个月能提供的料子,你们自己加工,起码能做二百件。”

    陆安点点头,心里盘算着。一个月二百件,一年两千多件,不多,但够了。

    这玩意儿,多了也就不值钱了。

    他笑道:“如此也够了,这玩意儿,本来就是得以稀为贵。”

    寸世玉跟着赔笑了一阵,但随即收敛了笑容,迟疑了片刻后还是小心翼翼说道:“陆公子,有句话,不知当讲不当讲。”

    “寸公子请说。”

    寸世玉斟酌着措辞:“家父与我寸家也是知道,如今中原、北地、江南,都还是以和田玉为贵。

    读书人、士绅、权贵,追求的也都是和田玉的温润内敛、洁白无瑕。这翡翠……对他们来说颜色太艳,太透,太亮,和传统中庸之道不太相符,陆公子打算如何将我们这个‘异类’发扬光大?”

    这个问题,陆安之前想了很久。

    后世翡翠为什么火?一是乾隆喜欢,二是慈禧喜欢。满清皇室带头,上行下效,便变成了奢侈之物,受到全民追捧。

    名人效应,自古以来就是最好的营销。

    既然历史已经证明了它的成功路线,那么陆安便打算尝试复刻一番这个路线,毕竟这个成本不高,就算失败了,也可以忽略损失。

    而在此乱世中,有钱人购买玉石古董的核心用途除了把玩攀比,也是为了紧急避险,毕竟钱庄会垮、田地也拿不走。

    所以特别是小件便携的玉石、古董与黄金一样能成硬通货。

    比如民国时期,“翡翠大王” 铁宝亭在北平东交民巷遭抢劫,丢失翡翠镯子 8 只,汉玉镯子 3 只,珍珠余两,金条条,这些都是他随身携带的 “应急资产”。

    伪满洲国覆灭时,国兵在 “小白楼” 疯抢字画,其中米芾《苕溪诗》、李公麟《三马图》等小件珍品被很快变卖。

    这些玉石古董并没有因为乱世跌价,相反在民国乱世中,有钱人购买玉石古董的核心用途如出一辙,都是因为法币、金圆券急剧贬值。

    所以一块好玉、一件小古董,逃难时需要钱时便能换一条生路。就好比1948 年上海通货膨胀,一块和田玉佩可换三百斤大米,而一麻袋金圆券只能买一粒米。

    更何况官员、权贵之间送礼,送玉石、字画比送金银更安全、更体面。

    1930 年代,宋子文就曾以一块清代玉石如意送给蒋介石,价值远超同等重量的黄金。

    想着这些,陆安说:“我打算营销一番,但我首先需要一批精美好翡翠作为样品,从而打开销路。”

    寸世玉点头,对于陆安的身份他们寸家已经提前打听过许多,所以还是很希望能通过对方的身份和人脉打开局面。

    而对此行,寸家也是早有准备,寸世玉赶紧招了招手,几个仆人又从外边抬着几只大木箱过来,重重放在院子里的石桌旁边。

    木箱打开,里面铺着棉花和软布,仆人开始一件一件地往外拿东西。

    “这是翡翠山子。”寸世
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