碧游云床之上,女娲娘娘头戴凤冠霞帔,斜插朝阳五凤挂珠钗,凤钗上的明珠随呼吸微微晃动,折射出七彩流光;身着百蝶穿花霞衣,衣袂间绣着的彩蝶似要振翅飞出,栩栩如生。她斜倚在沉香木雕琢的靠座上,双目轻阖,吐纳调息,周身萦绕着淡淡的金光,正修身养气。

    忽然,女娲凤目一启,眸光如秋水般澄澈,吐气如兰,轻声唤道:“金凤,代本宫去迎接准提圣人。”

    金凤仙子领命,莲步轻移退出宫门,手持玉如意立在宫前祥云之上,静待圣人大驾。

    万里之外,一道七彩霞光划破天际,准提道人脚踏青莲而来,青莲所过之处,云气凝结成莲瓣,转瞬消散。他身披七彩道袍,面容温润,周身霞光流转,恍若琉璃映日。不多时,准提已至娲皇宫前,金凤仙子上前见礼,引着他步入宫中。

    准提入内,朝女娲躬身问好,待落座后,便开门见山言道:“如今九尾狐奉娘娘之命,准备入朝歌迷惑纣王,以应封神杀劫。只是朝歌有东方三圣的道观加持护佑,寻常妖邪根本无法靠近皇宫,更遑论行事。此事还需娘娘思量万全之策。”

    巫妖大劫过后,玄门大兴,人间帝王皆供奉三清圣人,以求国运绵长。商朝立国之初,便在朝歌修建三清观,日夜香火不断,三清圣人的道韵潜移默化地护佑着商朝气运。九尾狐若想混入皇宫,必先压制三清观的圣人威压,否则刚入城门便会被道韵反噬,形神俱灭。

    女娲微微颔首,玉指轻叩云床扶手,沉吟道:“三清圣人的道观非同小可,乃是圣人在人间的道统象征,三界仙佛见之尚且躬身行礼,谁有这般大神通,敢去动这‘太岁头上的土’?”

    三清圣人乃是盘古元神所化,自鸿蒙初判便已存在,位居圣人之尊,不生不灭,亘古长存,其手段更是通天彻地。他们在人间的道观,便是圣人意志的延伸,无人敢轻易冒犯。

    准提闻言,嘴角勾起一抹笑意:“卢圣道友可担此任。他修行于铁刹山,道法高深,且与截教渊源颇深,行事不拘小节,正可解此难题。”

    女娲思虑片刻,点头道:“此事需劳烦卢圣道友,就算贫道欠他一份人情了。”言罢,她法口轻启,天机顿显,一道烟霞缭绕的玉符自口中飞出,化作流光直往铁刹山而去。

    正事谈毕,二人分宾主落座,侍女奉上仙茗。茶香袅袅间,两人渐渐论起道来。准提笑道:“贫道最近对造化之道有所感悟,正想向娘娘讨教一二。”

    女娲谦道:“诚不敢当,道友请讲。”

    于是女娲先言造化之道,言语间尽是玄妙精深之理,从天地初开的生灵孕育,到万物生长的阴阳调和,将“造化生灵”的真谛娓娓道来。准提听得入神,不时击掌赞叹,只觉茅塞顿开,大有所获。

    随后,准提也分享了自己对造化之道的感悟。令女娲惊奇的是,他所讲的造化之道,竟蕴含着死生循环之理——生即是死,死亦是生,生死转换之间衍生出无穷造化。女娲闻之,眼中露出异彩,不由颔首称奇。

    两人论道良久,从天地造化到阴阳轮回,从生灵演化到大道本源,越谈越投机,直至天际泛起鱼肚白,才意犹未尽地停下。

    “谢过娘娘传道,贫道受益匪浅。”准提起身拜谢。

    女娲连忙还礼:“道友所言死生造化之理,亦令贫道大开眼界。”

    准提告辞离去,脚踏七彩霞光返回西方,只留下娲皇宫内依旧仙气缭绕,静待着玉符传回的消息。

    铁刹山,乃上古仙山,山势巍峨,直插云霄,山间常年云雾缭绕,灵气浓郁得近乎化不开,奇花异草遍地丛生,灵禽瑞兽往来穿梭,是世间少有的清修福地。

    山腹之中,藏有一处八宝洞,此洞更是洞天福地中的极品,洞内石桌石凳皆蕴灵气,钟乳倒悬,滴落的每一滴灵泉都蕴含精纯法力,洞顶夜明珠光华流转,照得洞内亮如白昼,无半分阴暗晦涩之感,反倒仙气氤氲,道韵绵长。

    洞内深处,卢圣端坐于九品莲台之上,周身宝相庄严,竟有几分西方佛陀的慈悲气象。他双目轻阖,眉心正中一道白毫宛转流转,时而金辉璀璨,时而银光闪烁,绽放出万千变幻光色,普照整个八宝洞,将洞内映照得五彩斑斓。随着他吐纳调息,周身缓缓散逸出五彩烟岚,轻柔缥缈,与胸中丹田蒸腾而出的先天五气缓缓交融,一路向上汇聚,最终在他头顶凝结成一亩大小的庆云。

    那庆云之中烟波浩渺,云气起伏跌宕,宛如一片缩小的仙海,深邃莫测。一枚古朴无华的葫芦静静沉浮于庆云中央,正是卢圣的本命功德至宝——造化葫芦。

    此葫芦看似不起眼,却周身瑞气千条,遍洒圣洁辉光,光芒所及,能照耀十方无量世界,荡涤世间一切邪恶污秽,镇压万千妖邪精怪,乃是集造化、功德、镇压之力于一体的无上宝物,寻常仙魔见之,便要心生敬畏,不敢有半分忤逆之心。

    造化葫芦之上,更显化出一尊周天星辰法体,三百六十五道霓虹贯穿葫芦与庆云,璀璨夺目。这霓虹并非天生,而是卢圣以自身修为,凝练周天三百六十五颗
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