到了李家大院门口，李鸿基先进屋禀告李守忠，而李过则安排下人们搬运行李物件及照顾马匹。
李守忠听闻不仅仅是高杰要来暂住，还跟来了两个将军和三个骑兵，立刻慌不迭地迎出门来。
高杰见了李守忠，连忙施礼道：“李伯伯，小子冒昧前来叨扰几日，万望见谅！”
李守忠自从知道了儿孙武功大进，全是因为高杰的缘故，虽惊讶于高杰的神秘，更多的是心存感激，连忙回礼到：“高家侄儿，你对我李家有大恩，今日能来寒舍，老夫可是求之不得啊。”
他随后又连忙和陈大可和谢军两位见过礼。
李守忠历来节俭，家中院子虽不算太大，但也有十来间屋子。他一边安排下人们收拾房间，一边让厨房赶紧安排晚饭。
李家最后收拾出三间空房，陈大可和谢军各居一室，其他三个骑兵共挤一间。本来还想给高杰单独安排一间房，但三小坚持要共处一室，李守忠只好由着他们了，还好李鸿基他们房间的火炕倒是足够宽大，三人同眠也不嫌拥挤。
因为有两位将军一起用餐，李守忠也只好肉痛地安排了丰富的晚饭，还拿出了窖藏了十多年的女儿红出来款待贵客。
陈大可性情豪爽，酒量也甚是惊人，据他说就因为爱酒，长此以往，所以才会面红如枣，也不知到底是真是假。
而谢军则一派儒将风范，喝酒也只是浅尝即止，高杰感觉自从见面开始，这个谢军就一直满脸带笑，为人十分和善，而且他出口成章，文采非凡，谦逊有礼，全无百户将军的架子。
明朝到了这个时候，军队兵员素质低下，军纪涣散，有些官兵几乎和土匪没什么两样，李守忠观陈谢二将甚是正直，很是难得。手下的三个骑兵也令行禁止，在偏房用餐时，滴酒不沾，非常规矩，也就放下心来。
席间，众人才了解到，陈大可和谢军以前也是出身江湖之中，两人还是师兄弟。
而他们的师父，竟是顶尖的武林前辈程宗猷。
闻听这二位将军竟然是程宗猷的徒弟，李守忠吃惊不小。
程宗猷，字冲斗，南直隶徽州府休宁县人（今安徽人），徽州府古称新都郡，所以他又号“新都耕叟”。今年已经六十二岁了，自幼习文练武，且立鸿鹄之志，凡闻名师，不惮远访。后挟资远游少林寺，从少林僧洪纪、洪转、宗相、宗岱与广安等习练棍法，对弓、马、刀、枪诸艺皆认真研习，达十余年，颇有造诣。后又分别从浙江刘云峰习倭刀法，从河南李克复学枪法。游寿春（今安徽省寿县）时，从当地土人洞穴中得“铜机”。经其精心研习并改革，创制出新型轻巧适用的“蹶张弩”。武功技法之强，天下闻名。
就在今年，后金开始大举入侵，朝廷派兵出塞抗击。由于军兵训练素质不佳，以致临战败北。二月底，程宗猷受天津巡抚李辟之召，被委任为司佥书，率弟子家族八十余人，自带粮饷，赶至津门从戎。以其所创强弩及刀、枪诸法，日夜操练津兵。他主张“胆量、意志和武艺”三者并重，不拘泥于古法，力求从实战需要出发练兵，故殊见成效。
程宗猷并无门第偏见，从游讲艺者甚众，当然，能得到他真传的也只有几个亲传弟子了。
在他亲传的弟子中，陈大可入门最早，是大师兄，而谢军乃是第二个弟子。陈大可性情豪放，一手“耕余枪法”最为出众；谢军则文武双全，也将师父根据倭刀法创新的“耕余刀法”练到大成境界。而且，二人都得了“蹶张弩”的真传。
二人艺满出师后，也投入了军中，虽身负高超的武功，奈何时运不济，三十多岁了，两人还只是小小的七品百户。
他二人虽品行端正，但不代表没有想法。今日，陈大可救了信王朱由检，现在又和师弟谢军一起前来护卫信王的义兄，二人均感觉到似乎官运即将到来。
特别是见高杰一点没有因是信王义兄的身份而目中无人，谦逊豪爽，颇具侠者之风，二人也甚是喜欢，酒过三巡，就称兄道弟，决心真心结交了。
晚饭过后，高杰受二人邀请，到陈大可的房中饮茶闲聊。
因为在席间，陈大可见高杰似乎对蹶张弩很感兴趣，就喊骑兵将他马背上包裹拿来，从中取出三张轻巧的弩弓。
这三张便是蹶张弩，均是以山桑木为弩弓，又用坚实的檀木作弩身，麻为弦，铜为机关，三张弩大小不同，却轻巧坚劲，便宜携带。
谢军面带微笑，指着最小的弩道：“此乃臂张弩，有三石之力，填装迅速，射程可达三百步！”
又指着中号的弩道：“此乃膝张弩，五石之力，填装速度一般，射程可达七百步！”
最后，他指着最大的那张弩道：“此乃足张弩，是最强的弩，足有十石之力，填装速度较慢，但射程可达千步！”
说完，他和陈大可均面带自豪之色。
高杰早就按奈不住，兴致勃勃地拿起桌上的三张蹶张弩来欣赏，赞不绝口。