,也就是乌托邦,付诸实践时,才发现严重地脱离了现实,毛用都没有。



    立场不同,观点也会不一致。执政的党派不同,所实施的方针政策亦会偏差甚大。



    理论联系实际,这是后世伟人提出的重要观点,又岂是古代这帮老古董能领悟的!



    朱由检眨巴着大大的眼睛,直勾勾望着全无所谓的高杰,满脸迷茫。他是个聪明睿智的孩子,也是个勤奋好学的学生,对于名满天下的东林朝士,充满了敬仰和膜拜之情,所以才邀请叶向高等在他居住的慈庆宫举办半月会谈,想学到更多的知识,领悟更多的道理,接触更多的思想。对于这些名士的观点,他从来没有产生过半点质疑,有的只是钦佩和仰慕。然而,来自乡野,连私塾都未读过的高杰哥哥,却偏偏敢于对权威发起挑战,令朱由检震惊之余,心中亦有了一丝敬佩之意。



    高杰以为自己这番异教徒般的发言,必定会引来铺天盖地的讨伐声,然而,出乎他的意料,等了半天,最终等来的却是冷场的尴尬。而且,对方辩友孙慎行同学此刻已缓缓坐下,眉头紧锁,陷入低头沉思中。



    高杰暗叫惭愧,其实,对于孙慎行、叶向高等名士,他以前一直是充满尊敬的。若不是大家立场不同,加之孙慎行苦苦相逼,高杰断不会如此无礼。要知道,确立一个理论,是十分不易的,但是要找出这个理论的漏洞,却有并不难。因为,没有任何一个理论是放之四海皆准的,都是有时间、地点、国家等条件限制的。高杰不过是剑走偏锋,投机取巧罢了。



    慈庆宫大殿一片寂静,与会的众名士各有所思,皆默然不语,令侍立四周的內侍宫女们面面相觑,不知到底发生了什么。



    正当此时,在一声叫好后,紧接着一阵掌声传来,打破了当前尴尬的气氛。



    高杰讶异之下,和众人一起循声望去,只见大殿外含笑走进一人,头戴翼善冠,身着黄色四团龙云纹紬交领夹龙袍,身体匀称,鼻直口方,正是当今天子,天启帝朱由校。



    明代皇帝的服装是根据不同场合而搭配的,并非后世有些电视剧电影中常见的那样一成不变。



    冕服,传自周朝,主要由冕冠、玄衣、纁裳、白罗大带、黄蔽膝、素纱中单、赤舄等构成;是古代帝王举行重大仪式所服用的礼服。罩甲,是明朝的皇帝打猎的时候穿的,帽子是具有明显元代蒙古特色的,又叫鞑帽,里面还有一件戎装,即曳撒;衮服,准确的说应该叫做“十二团龙盘领衮服”,帽子也就是我们通常说的“乌纱帽”,上有二龙戏珠,镶宝玉,金收边;通天冠服,洪武年间定的,凡是郊庙、省牲,皇太子诸王婚、醮戒,都穿这种服装,由绛纱袍、白纱内单,皂领褾襈裾、绛纱蔽膝、白假带、方心曲领、白袜,赤舄组成,其革带、佩绶,与衮服同。另外还有燕弁服、皮弁服、以及皇帝亲征时所穿的武弁服等等。



    今日天启帝穿着的乃是常服的一种,轻便随意,却又不失王者之气。



    今日,天启帝朱由校并未如往常一般,早早去到自己的木工房里,而是只带了魏忠贤和几个随身亲卫,径直到达了慈庆宫。朱由检召集东林朝士举办的半月论谈时间虽然不久,但天启帝已经早有耳闻,今日心血来潮,他突然想听听这些朝中重臣在朝堂之下会有些什么样不同的论调,便移步来到了弟弟的住所。



    因为想听到往日朝堂上听不到的东西,天启帝制止了要去通报的慈庆宫守卫,只带着魏忠贤,轻手轻脚到了殿外,玩了一出窃听。



    朱由校和朱由检不同,因为种种原因,小时候耽误了读书识字,根本谈不上什么文采,孙慎行的言论他听到了,开始也如同高杰一般似懂非懂,颇觉乏味。但高杰此后的发言却通俗易懂,而且,辩论叙述中视角和立足点新颖独特,让朱由校听得眼前一亮,颇有共鸣,忍不住失声叫好,醒觉后只好将错就错,拍着掌步入了大殿之中。

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