他已经确定了几件事：一，对方一定不是什么普通村民；二，对方刻意在神父外出时到来；三，对方知道有关净化会的事。
但净化会的“牧羊者”可不是这么好忽悠的。
他保持着沉默，仿佛一个听着普通信徒告解的普通神父。
那人也对他这么沉得住气而意外，有一瞬间，他甚至怀疑自己“告解”错了人。不过，假如坐在隔间另一头的是个普通神父，现在恐怕也惊跳起来了。
人没错，但自己占了下风。
告解者只好继续：“这样一个女人，身边卫兵重重，不是简简单单就能杀的；我虽然有了计划，但还需要帮手，或者可以称为伙伴。”
意思够明显了。
“那的确不是一件容易的事，”弗朗索瓦说，“不过，为什么要杀她呢？如果没有她——连我们用的自来水笔都不会有。”
那人一愣，心想对方还是不信任他，要故意试探一番。
“那是用来愚弄大众的话。仔细想想就知道，自来水笔是她发明的吗？并不是。没有她，水笔也照样能发明出来。总有人将法国大发展的功劳都归到她身上。不错，她的政策是带来了一些好处，法国的经济是好起来了，科学发现也越来越多，天天都有发明问世；但这里面到底有多少是她的贡献？难道没有了她，法国人就不会发展纺织业、不会采用蒸汽机、不会开采煤炭了吗？依我看，不是她造就了好时代，而是她赶上了好时代。不是她的贡献，而是主的安排。”
弗朗索瓦暗自冷笑。这番论调，他在巴黎的反对派报纸上早就看过。
一些无神论者也持这个观点；他们虽不认为主安排了法国的命运，但觉得历史有其潮流和趋势，个人只是组成历史的一部分，没有王后，也会有其他人带领法国走上产业革命——这个新词现在很流行——的路。
他们说，法国的几个先天优势，决定了它将是最早出现产业革命的国家。例如殖民地多，离煤炭区近，又是欧洲传统大国等等。
弗朗索瓦对此嗤之以鼻。忽视主的作用，当然不可原谅；即便从那些无神论者爱讲的逻辑，也说不通。
比如说，人们看到成功者通常都有勤奋好学的特质，便说：勤奋好学的人就会成功——就像那些无神论者从法国的成功，总结出许许多多的优势，而后得出结论：因为具有这些优势，法国必定成功。
然而众多失败者之中，也有勤奋好学的人；他们苦无门路，没有展现自己的机会。
他曾经就是那样，踌躇满志地进入教会，但无论怎么努力都被埋没。
直到她偶然得知身世，曾经漫不经心的人，就都转变了态度。只不过是有一个贵族私生子出身，情况就立刻不同。
原来，勤奋好学虽然重要，但那并不保证你能成功。
无神论者列出的那些要素，未必就能确保法国发展。
他说不清王后对法国到底有多大贡献，但他觉得，如果是主安排了法国的现状，那么王后的到来也是祂的安排——同时是祂降下的考验。
脑中虽然闪过不少念头，其实只过去了两三秒。弗朗索瓦无意与对方辩论；正像对方所想的那样，他还要试探此人。净化会的敌人不少，无论是王后秘密组织还是天主教会，都乐于毁灭它；就连其他的新教教派，也忌惮疏远他们。
“虽说她未必有那样大的贡献，但似乎也没有犯什么错，怎么断定她是女巫呢？”他装傻道，“我的朋友，女巫的裁定，是教会的权力。既然教会什么都没说，那么想必是你对那位女士有所误会了。”
对方几乎是笑出了声：“非常幽默！你真的是这样想的？裁定权力属于教会？那个藏污纳垢、横行的教会？”
弗朗索瓦也忽然笑了。一块木板，隔绝的不只是两人的表情，还有两人的心思。
他慢悠悠地说：“裁定权归教会也好，不归教会好，总之都不归英国圣公会。”
那人脸上肌肉立刻冻结；转瞬他就明白自己的破绽在哪儿了。虽然他花了大力气模仿法语口音，但母语的一些习惯还是会不小心带进来。英语不少词源自法语，像honour就跟法语一样不发h音；但偏偏幽默（humor）的h却发音。
既然已经暴露，他没有再藏着掖着的必要。
“牧羊者先生，你应该知道，我们能够找到这里，是因为我们在法国还算有些渠道。希望你不要小看了这些渠道对你和你的组织的危险性。我个人强烈建议你与我们合作。”
“你的所谓渠道，无非是借着曾经扶助过净化会，在里面安插的钉子吧？看起来，我之前的清洗还不足够。”牧羊者的眼神好像一头盯着猎物的灰狼，“我个人感谢你的提醒，并强烈建议你们不要妄想威胁我。”
那人顿了顿，声音缓和下来：“威胁当然并非我们的本意。事实上我将这件事看作一场互利的交易。把玛丽和路易杀死，对我们都有好处。”
牧羊者刚要回答，忽听到忏悔室外传来轻微的脚步声。他心中一凛，忙
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但净化会的“牧羊者”可不是这么好忽悠的。
他保持着沉默，仿佛一个听着普通信徒告解的普通神父。
那人也对他这么沉得住气而意外，有一瞬间，他甚至怀疑自己“告解”错了人。不过，假如坐在隔间另一头的是个普通神父，现在恐怕也惊跳起来了。
人没错，但自己占了下风。
告解者只好继续：“这样一个女人，身边卫兵重重，不是简简单单就能杀的；我虽然有了计划，但还需要帮手，或者可以称为伙伴。”
意思够明显了。
“那的确不是一件容易的事，”弗朗索瓦说，“不过，为什么要杀她呢？如果没有她——连我们用的自来水笔都不会有。”
那人一愣，心想对方还是不信任他，要故意试探一番。
“那是用来愚弄大众的话。仔细想想就知道，自来水笔是她发明的吗？并不是。没有她，水笔也照样能发明出来。总有人将法国大发展的功劳都归到她身上。不错，她的政策是带来了一些好处，法国的经济是好起来了，科学发现也越来越多，天天都有发明问世；但这里面到底有多少是她的贡献？难道没有了她，法国人就不会发展纺织业、不会采用蒸汽机、不会开采煤炭了吗？依我看，不是她造就了好时代，而是她赶上了好时代。不是她的贡献，而是主的安排。”
弗朗索瓦暗自冷笑。这番论调，他在巴黎的反对派报纸上早就看过。
一些无神论者也持这个观点；他们虽不认为主安排了法国的命运，但觉得历史有其潮流和趋势，个人只是组成历史的一部分，没有王后，也会有其他人带领法国走上产业革命——这个新词现在很流行——的路。
他们说，法国的几个先天优势，决定了它将是最早出现产业革命的国家。例如殖民地多，离煤炭区近，又是欧洲传统大国等等。
弗朗索瓦对此嗤之以鼻。忽视主的作用，当然不可原谅；即便从那些无神论者爱讲的逻辑，也说不通。
比如说，人们看到成功者通常都有勤奋好学的特质，便说：勤奋好学的人就会成功——就像那些无神论者从法国的成功，总结出许许多多的优势，而后得出结论：因为具有这些优势，法国必定成功。
然而众多失败者之中，也有勤奋好学的人；他们苦无门路，没有展现自己的机会。
他曾经就是那样，踌躇满志地进入教会，但无论怎么努力都被埋没。
直到她偶然得知身世，曾经漫不经心的人，就都转变了态度。只不过是有一个贵族私生子出身，情况就立刻不同。
原来，勤奋好学虽然重要，但那并不保证你能成功。
无神论者列出的那些要素，未必就能确保法国发展。
他说不清王后对法国到底有多大贡献，但他觉得，如果是主安排了法国的现状，那么王后的到来也是祂的安排——同时是祂降下的考验。
脑中虽然闪过不少念头，其实只过去了两三秒。弗朗索瓦无意与对方辩论；正像对方所想的那样，他还要试探此人。净化会的敌人不少，无论是王后秘密组织还是天主教会，都乐于毁灭它；就连其他的新教教派，也忌惮疏远他们。
“虽说她未必有那样大的贡献，但似乎也没有犯什么错，怎么断定她是女巫呢？”他装傻道，“我的朋友，女巫的裁定，是教会的权力。既然教会什么都没说，那么想必是你对那位女士有所误会了。”
对方几乎是笑出了声：“非常幽默！你真的是这样想的？裁定权力属于教会？那个藏污纳垢、横行的教会？”
弗朗索瓦也忽然笑了。一块木板，隔绝的不只是两人的表情，还有两人的心思。
他慢悠悠地说：“裁定权归教会也好，不归教会好，总之都不归英国圣公会。”
那人脸上肌肉立刻冻结；转瞬他就明白自己的破绽在哪儿了。虽然他花了大力气模仿法语口音，但母语的一些习惯还是会不小心带进来。英语不少词源自法语，像honour就跟法语一样不发h音；但偏偏幽默（humor）的h却发音。
既然已经暴露，他没有再藏着掖着的必要。
“牧羊者先生，你应该知道，我们能够找到这里，是因为我们在法国还算有些渠道。希望你不要小看了这些渠道对你和你的组织的危险性。我个人强烈建议你与我们合作。”
“你的所谓渠道，无非是借着曾经扶助过净化会，在里面安插的钉子吧？看起来，我之前的清洗还不足够。”牧羊者的眼神好像一头盯着猎物的灰狼，“我个人感谢你的提醒，并强烈建议你们不要妄想威胁我。”
那人顿了顿，声音缓和下来：“威胁当然并非我们的本意。事实上我将这件事看作一场互利的交易。把玛丽和路易杀死，对我们都有好处。”
牧羊者刚要回答，忽听到忏悔室外传来轻微的脚步声。他心中一凛，忙