天璇界跟地球最大的区别是——

    灵石仙药可以抢,洞府灵脉可以夺。

    利益是人类行动的一切动力。

    马克思曾说过:人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。

    陈曦在地球生活了二十多年。

    但在天璇界却生活了五百多年。

    难道那五百年还比不上二十多年?

    显然不是的。

    他之所以不喜欢天璇界,主要还是因为天璇界跟地球相比,两者有着本质上的区别。

    地球是生他养他的地方,陈曦在这里长大成熟,人生观、价值观、世界观也早就因此而形成了最基本的框架。

    所以他去了天璇以后,才会始终觉得自己跟那个世界有些格格不入。

    这也是让他拼了命也要落叶归根的原因之一。

    三岁看大,七岁看老。

    这是华夏的谚语,三岁和七岁在古代虽然只是一个概数,是华夏人民在上千年的生活经验中总结出来的。

    这句话看似很武断,但却又被现代科学证明是有一定道理的。

    人是一种很复杂的生物。

    若真要仔细探究的话,就必须要提到先天决定说和后天影响说了。

    那太过复杂,而陈曦也不是思想家,所以他不会去研究那么多。

    他只需要弄清楚一点,那就是——

    自己想要的究竟是什么?

    陈曦想要的不是长生,而是家庭幸福。

    这是目标,也是追求。

    同时还是他为之奋斗的源动力。

    念念已经在他身边了,所以陈曦发誓要让她成为天底下最幸福的孩子。

    但盈盈却依旧杳无音讯……

    没有盈盈,念念又如何做天底下最幸福的孩子?

    没有盈盈,他所追求的家庭幸福,又如何才能够实现?

    没有盈盈,他当初许下的誓言,又如何才能够兑现?

    我飞升成仙。

    不为长生,只为佑你一世喜乐平安。

    如果说,在地球生活的二十多年给陈曦奠定了基本的三观框架。

    那么在天璇的五百年,却又重塑了陈曦的行为准则。

    他终究不是凡人了。

    他是天璇界的封号神君,化神期的修仙者。

    因此,当陈曦听到盈盈有危险后,他脑子里就只剩下了一个念头。

    接盈盈回家。

    由他守护的家。

    跟媳妇儿比起来,小姨子自然也就是无足轻重的存在了。

    因此……

    秦妤卿突然被扔出院子后。

    她就万分惊恐的望着那个男人。

    这个看似很温和的男人,突然之间就在她面前展现出自己狰狞的一面。

    那股滔天的杀气,似乎在无声无息的宣言。

    如果她敢说一个不字,他就真的会杀了她。

    秦妤卿被吓傻了。

    陈曦就这么站在台阶上,静静的望着被他束缚在空中的秦妤卿。

    忽然,他的手腕动了一下。

    紧跟着,一丝火苗就从他的指尖跳了出来。

    看到那丝突然冒出来的火苗,秦妤卿也终于回过了神来。

    这个便宜姐夫是跟她来真的!

    秦妤卿害怕了。

    看到陈曦就要把那丝火苗扔出来的时候,她立刻就扯开嗓子尖声大喊道:“不要!我告诉你!”

    ……

    《山海经?大荒西经第十六》有言:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,有曰昆仑之丘。”

    昆仑山被誉为华夏万山之祖、龙脉之源。

    华夏许多传说都跟昆仑山有关。

    但很多人不知道——

    古代所指的昆仑山,和现代所指的昆仑山其实是两个地方。

    有些人甚至以为,古代的昆仑山就是现在的昆仑山脉。

    现在的昆仑山脉海拔高达五百米到六千米之间,气候寒冷潮湿,空气稀薄,终年有不化的高原冻土层,生存条件极其恶劣,又怎么可能孕育出华夏民族?

    实际上据史料记载,早在秦朝一统华夏以前,被人们称作昆仑山的,其实是秦岭山脉。

    秦岭以北的关中平原,那里才是华夏民族的起源地。

    华夏民族的两位始祖,黄帝、炎帝也正是诞生在这个地方。

    《国语·晋语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”

    这也是目前所能看到的最早记载着炎帝、黄帝的史料。

    秦岭一开始也不叫秦岭。

    它最初被称作昆仑山。

    后来,秦始皇一统华夏,迁都咸阳,因为秦岭矗立在秦国首都咸阳以南,故而有了‘天之中,都之
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