梵天(造书天)、湿婆(大自在天)、毗湿奴(妙毗天)合称天竺教三大主神。

    其中梵天的地位类似于盘古,毗湿奴类似伏羲,湿婆则类似于女娲。

    与女娲的悲天悯人不同,湿婆在造物之余,还比女娲还多了一项业余爱好,那就是毁灭。

    湿婆代表着创造与毁灭,因此也被天竺人奉为战斗力最强的主神。

    此刻出现在陈曦面前的这尊巨大神像,显然并不是神话里的湿婆本尊。

    那只是一尊冒牌货而已。

    说是冒牌货也不对,因为这是天竺人的修炼方式法相。

    华夏佛教本就是从天竺流传过来的,所以佛教的修行方式其实也是法相,只不过陈曦目前只接触过方士和武者,暂时不知道佛教的修行者也有这东西罢了。

    所谓法相,指诸法之相状,也就是法力的外在表现。

    法相显形并不是用来唬人的,而是因为其中暗含了法术的应用。

    就像方士或阴阳师在出招以前会掐使法诀、念诵咒语一样,婆罗门的修行者在出招以前则会展露法相。

    法相的存在有些类似于式神,是将天地灵气炼化成真元后的一种表现,无法脱离修行者,修行者则可以借此发动攻击。

    法相的杀伤力并不是通过外形、大小来判断的,但以阿三自大招摇的性格来说,法相自然是越大、越恐怖越好。

    因此,与天竺修行者交手的时候,只需要看他背后的法相有多大、多怪异就可以了……

    关于法相,其实还是应了那句话

    大道如水银泻地,粒粒皆圆。

    地球上的修炼方式,外在差别看似很大,实际上却是万变不离其宗。

    这个天竺人最多也就孙温那个级别,挨了陈曦一记万剑归宗后,哪怕不死也应该是重伤才对。

    但他现在却能活蹦乱跳的重新站起来,而且周身的灵气波动状况比之前还要翻了一倍。

    这个情况顿时就引起了陈曦的兴趣。

    湿婆有万千法相,其中战斗力最强的就是半女之主相。

    这种能凭空增加一倍战斗力的法术,仔细想来还当真有些可怕。

    如果今天来得不是陈曦,而是孙温的话,估计孙温怕是得当场交代在这儿了……

    陈曦闭上眼睛,想要从天地灵气涌动状况中摸索出这个法术的真谛。

    而那尊高达二三十米的湿婆神像在显形之后,却是一刻也不曾犹豫,直接就朝着陈曦所在的方向发出了惊天怒吼。

    “shiva·nataraja!”(音译:纳塔罗阇,湿婆的招牌技能)

    他两个脑袋两张嘴,吼起来自然十分震撼。

    而在怒吼的同时,神像的六只手臂也纷纷挥舞了起来。

    这六件器物虽然并不全是武器,此刻却统统都泛起了一阵强烈的红光。

    紧接着,在湿婆神像的胸口位置处,则突然冒起了一道红光。

    湿婆的第三只眼竟然出现在了他胸口的位置上!

    随后,一道赤红色的巨大光柱从第三只眼睛里骤然射出,直冲陈曦而去!

    ……

    陈曦已经很久没有这么用心的去揣摩一个东西了。

    而这世上也没有什么东西需要他揣摩很久了。

    因此,就在湿婆神像发出怒吼的同时。

    陈曦也猛地睁开了双眼,然后一声大喝,道:“找到了!”

    话音落下,一把通天巨剑的虚影便凭空出现在了他的身后!

    那剑影高达百丈,宛如擎天之柱一般。

    其造型古朴,剑身满布菱形的暗纹,剑锋靠近剑柄之处则铸有奇怪的文字。

    长剑的刃部不是平直的,背骨清晰成线锋,最宽虚约在距剑把三分之一许处,然后呈弧线内收,至剑锋再次外凸,然后内收聚成尖锋。

    虽然是虚影,但这把剑却浑体青光茫茫,给人寒如冰雪、又吹毛可断的锋快感觉。

    陈曦仿佛根本没有看到湿婆神像所发出的的那道红光一般。

    剑影一出,他就立刻转身望向了这把曾经与他朝夕相处共百年的长剑。

    “老朋友,好久不久了……”

    虽然只是虚影,但在看到这把剑之后,陈曦却是忍不住放声长啸了起来。

    从天璇回到地球的困难,绝非常人所能想象。

    这把剑,就是他为了回归地球而付出的代价之一。

    对于陈曦来说,那可是比神魂受损、真元枯竭还要沉重的代价。

    地球上的修行功法对于陈曦来说还是太过粗浅了一些,所以通过刚才的观察,他就大概摸到了法相显形的原理。

    因此便立刻催动真元,幻化出这把只存在于他记忆之中的绝世神剑。

    此剑,名为天衍!

    我有一剑,敢与天下为敌!

    陈曦已经很久没有这么畅快过了。

    毕竟对于一个男人来说,
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