像是对待一个刚出生的婴儿一样。
我赶忙伸长脖子观摩这这拓片。这山口次郎对中国的文化还真不是一般的精通，这拓片做得是相当的完美。说起拓片来我还是略知一二，拓片是我国一项古老的传统技艺，是使用宣纸和墨汁，将碑文、器皿上的文字或图案，清晰地拷贝出来的一种技能。这门手艺，知道的人寥寥无几，能做到专业水准的更是少之又少。拓片界分南派和北派，各派之中又分很多支，其中，苏派是南派的主要技术流派，金春刚是苏派技法的杰出代表。
这拓片因为年代久远了，而且保存的环境还不太好，上面的图案有些模糊了。可我还是一眼就看出来，这是我们在那口井里看到的井壁上的画。前面几张纸上的画我们都是见过的，可在后面还有几张看着很陌生。看来当年张四叔出了井以后，山口次郎发现了井上的壁画，也就将这些画全都做成了拓片，可能当时整个井下的壁画都保存的比较完好，山口次郎就将这些图案全都拷贝了下来。
后面的第一幅图画的是一个带着角的人和几个人走在前面，后面还有一群人在远送。下面接着是带角的人正对着一条大蛇，这条蛇的上缠绕在一根石柱上。接着是这个头上戴角的人走到了一片密密麻麻的三角形的东西中。下一幅图和上一幅的场景一模一样，只是人不见了。最后是这个戴角的人和一群人在一起狂欢的场景。
我已经草草经这些图看完了，可张四叔还趴在那里仔细的研究。我的脑袋里全是那个头上有角的人的身影。好像此时我看到的不是图画，而是我昨天坐的梦。此时，我后颈子上又传来了火辣辣的疼痛，我伸手揉了揉，插了一句话：“张四叔啊，这画上面说的是些什么事情？”
张四叔头也没抬，只是应了一句：“可能是远古时期的一种祭祀，那个头上有角的人就是远古时候的巫。”
感觉后颈子越来越疼了，我也就没细想，只是恩了一声。张四叔突然抬起头来对着我问道：“你懂日本话不？”
我赶忙伸长脖子观摩这这拓片。这山口次郎对中国的文化还真不是一般的精通，这拓片做得是相当的完美。说起拓片来我还是略知一二，拓片是我国一项古老的传统技艺，是使用宣纸和墨汁，将碑文、器皿上的文字或图案，清晰地拷贝出来的一种技能。这门手艺，知道的人寥寥无几，能做到专业水准的更是少之又少。拓片界分南派和北派，各派之中又分很多支，其中，苏派是南派的主要技术流派，金春刚是苏派技法的杰出代表。
这拓片因为年代久远了，而且保存的环境还不太好，上面的图案有些模糊了。可我还是一眼就看出来，这是我们在那口井里看到的井壁上的画。前面几张纸上的画我们都是见过的，可在后面还有几张看着很陌生。看来当年张四叔出了井以后，山口次郎发现了井上的壁画，也就将这些画全都做成了拓片，可能当时整个井下的壁画都保存的比较完好，山口次郎就将这些图案全都拷贝了下来。
后面的第一幅图画的是一个带着角的人和几个人走在前面，后面还有一群人在远送。下面接着是带角的人正对着一条大蛇，这条蛇的上缠绕在一根石柱上。接着是这个头上戴角的人走到了一片密密麻麻的三角形的东西中。下一幅图和上一幅的场景一模一样，只是人不见了。最后是这个戴角的人和一群人在一起狂欢的场景。
我已经草草经这些图看完了，可张四叔还趴在那里仔细的研究。我的脑袋里全是那个头上有角的人的身影。好像此时我看到的不是图画，而是我昨天坐的梦。此时，我后颈子上又传来了火辣辣的疼痛，我伸手揉了揉，插了一句话：“张四叔啊，这画上面说的是些什么事情？”
张四叔头也没抬，只是应了一句：“可能是远古时期的一种祭祀，那个头上有角的人就是远古时候的巫。”
感觉后颈子越来越疼了，我也就没细想，只是恩了一声。张四叔突然抬起头来对着我问道：“你懂日本话不？”