好在诗歌能提升人的维度。

    裤子云能通过诗歌暂时把六仙子从痛苦的渊薮里打捞出来,让她们勇敢地面对现实。

    用诗歌可以对付影影绰绰、危机四伏。

    无论巧笑倩兮,抑或美目盼兮,希望不灭,生活便开卷有益。若能再加点爱情的调料与对未知的向往,明天就能栩栩如生、跃然纸上。

    没有花上霜的青城山,生活还得继续;没有豆娘的日子,梦想还得开花。

    不知不觉,上官雁的葬礼已迫在眉睫。

    裤子云四下张罗,成为青城山道家门派的主心骨。

    师娘上官雁一生无儿无女,裤子云就是她的孝子。

    他头包白色孝帕,端着灵牌,每每有参灵的侠客前来,都要作为孝氏一方,毕恭毕敬、叩首跪拜,直到被扶起。

    六仙子也忙前忙后,一起分担风雨忧愁。她们美丽的身影能排解悲伤,恬静的仪态能化解痛苦。从某种意义上讲,很多参灵的侠客都是奔着她们的美好而去。

    更忙的场景被黄山杜台山抢去了。

    他对侠客的关照无微不至,还从一个大侠的肩膀上发现一只毛毛虫,并用手轻轻拈去,搞得人家都不好意思。

    杜台山不但在礼簿上标明礼金,还用另一张纸详细记录个人信息,譬如,姓名性别门派,甚至信仰等。

    裤子云和六仙子一起,早已把简易的茅草屋搭建好了,这都是在原先被烧的屋基之上搭建而成。

    裤子云说,等空闲的时候,力争恢复到从前模样。

    凤凰涅槃。

    来参灵的武林人士,总想利用这个机会,来目睹七位大美女。帅哥来了不少,好多还化了妆,头顶戴花的老帅哥也挺多呢。

    这群少女走到哪儿,哪儿的目光就如橡皮筋,被牵扯得老长老长。

    天山问月剑掌门李舞黛打趣说,六仙子最好少转悠几圈,免得把人家的眼珠子扯出来了,咱们赔不起。

    昆仑山狮吼功创始人朱泰山本想在众大侠面前亮几嗓子,提升一下知名度,可惜嗓子已被贺离骚的银针所废,怎么也难弄出高音来。

    一些打扮漂亮的娘们,是想借参灵之机专程来看裤子云的。有佩服其剑术的,有羡慕其才华的,更有目睹其外貌的。

    裤子云很少在她们跟前露面。

    花阳给姐妹们分析,裤子云怕是还不起情债而进入自主藏匿模式。她们都在点头。

    还真是如此。

    据说有一个超胖姑娘,还在赶来的路上。本想提早来,又怕被某个掌门看见。

    她一边小喘一边小跑一边小想,等接近青城山,一定得先用块黑纱把脸蛋遮住,最好躲在人多的场合或角落,亲自确认裤子云是不是在这里跟女孩们鬼混。

    鬼混也可,反正人家长的脚又不是从自己这儿借的。

    如果抓到亲嘴,她就会化悲痛为力量,上去就是几拳,然后再来一声河东狮吼,把裤子云、不,把整个青城山的名声搞臭。

    这个女子叫肥肥。

    实在是胖得太归纳,人们反而忘记其名,就叫她肥肥。

    她的师傅就是昆仑山狮吼功创始人朱泰山,也是她亲爹。

    引而不发又躲躲闪闪。

    肥肥终究被裤子云看见:她那翠绿的裙子外,搭配了红色的披风,很显眼。

    但裤子云没时间主动去搭理她,实在是太忙。

    大侠们都在问,为何不见道士花上霜和他的女儿豆娘呢。

    裤子云的解释是,外出请锣鼓和风水师,葬礼之前一定会赶回来。

    “破裤子,你真会撒谎。”

    “他本来就为撒谎而生。”

    “他还能有什么是真的呢。”

    “是下流不是风流,是散漫不是浪漫,是平庸不是平凡。”

    “破云、烂云、狗屎云。”

    “都在说违心话,但我爱听。”

    六个女孩又在一起取笑裤子云。

    忽然!

    有几个官兵上来了。他们表情严肃成考场,其中一个身着青色官袍。

    气氛紧张起来。

    “谁是裤子云”一个手执长剑和镣铐的官兵气冲冲地问。

    “我,请问有什么事,如此大动干戈。”裤子云虽不紧张,但也认真起来。

    “谁是豆娘”

    “她没在这里,我们也在四处找她,正愁是不是要向你们报案呢。”花头回答。

    “那谁是花夕花阳花落花下花枝花头”

    “我们六位便是。”

    “那好,有人状告裤子云伙同豆娘,和六个少女卖假药梦境丸。

    已导致数百名百姓做起白日梦,其中不乏出现数例年轻梦游者,还因假药而造成不少失足青年。

    这与我们唐朝的政治所主张的勤劳光荣相悖,特派办案人员,早日捉拿归案。”

    官员拿出一张纸在大声宣读。

    裤子云淡
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