,他发现了一卷帛书,帛已脆如蝶翼,展开时碎屑纷飞,幸而字迹尚可辨认。

    那是一封没有收信人的信。

    “吾兄如晤:

    自洛阳一别,三十载矣。兄以名士之身,困于玉人之名;弟以书生之质,役于功名之途。天下人各有所困,兄困于人之慕,弟困于人之期。兄欲为清谈客而不得,弟欲为山水郎而不得。兄被‘看杀’,弟被‘望杀’——望我成器,望我显达,望我如范蠡能屈能伸,如孟浩然诗名不朽。

    然兄知否?弟最恨者,正是孟浩然。非恨其人,恨其人生。他一生不仕,布衣终老,写山水,友麋鹿,后人说他‘高士’,说他‘风流’,说他‘超然物外’。然他当真甘心么?他有句云‘坐观垂钓者,徒有羡鱼情’,分明是想出仕的,分明是羡慕那些在朝堂上垂钓功名的人。可他终究没有出仕。是没有机会,还是没有胆量?后人不管这些,只管把他塑成一个踏雪寻梅的隐士,用他的清高来反衬自己的俗气。

    我崔衍,不想做范蠡,也不想做孟浩然。可天下人偏要我从二者中选一个。不做鴟夷子,便是孟襄阳;不泛五湖,便去寻梅。仿佛人活一世,只有这两条路可走。

    兄以千七百年之身,当知此苦。弟以数十载之命,已觉不堪。今日书此信,不知寄往何处。兄若在天有灵,愿于风雪夜中,共我一醉。”

    帛书至此而止。末尾没有署名,没有日期,只有一滴墨渍,晕开如泪。

    崔衍捧着帛书的手在发抖。

    他当然知道崔衍是谁。崔衍就是他,河南尹人,建安十七年客居会稽。可是这卷帛书上所写之事,他全无记忆——他不记得写过这样一封信,不记得有一个被“看杀”的兄长,不记得恨过孟浩然。

    然而那字迹,确凿无疑是他的。那笔锋转折间的习惯,那“崔”字末笔的刻意拉长,那落款处从不写日期的怪癖——无一不是他。

    一千七百年前的卫玠,四百年前写过这封信的“崔衍”,以及此刻站在酒肆中的自己——这中间,究竟隔着什么?

    他猛地转身,冲向后厨。

    灶冷,瓮空,人不在。

    桌上只留着一根钓竿,那根刻着“浮海”二字的檀木钓竿。竿下压着一张字条,笔迹正是卫玠,却比白日所见更为苍劲,力透纸背:

    “你猜对了。那两句诗,是你写的。另一个你。每一世的你。你每活一次,就写一次这两句诗,然后忘掉。你已经写了四百七十三遍。”

    “今夜是第四百七十四遍。”

    崔衍将字条按在桌上,指节泛白。忽然觉得有什么东西在胸口涌动,像冰层下的剡溪,暗流汹涌,却冲不破那层坚壳。他张了张嘴,想要说什么,却发现自己不知道要说什么——或者说,说什么都没有意义了。

    因为屋外传来了脚步声。

    踏雪而来,不急不缓,每一步都踩在同一个节奏上,仿佛走了很远的路,仿佛已经走了很多年。然后,叩门声响起。

    三下。不疾不徐。每声间隔如出一瞬。

    崔衍站在那里,一动不能动。他忽然明白了:门外不是卫玠。卫玠已经走了。门外的人,是又一个风雪夜投宿的客商,或者迷途的樵夫,或者任何一个今夜恰巧经过此地的凡人。

    而他将像过去四百七十三次一样,开门,温酒,上菜,然后在某个不经意的瞬间,说出那两句话——

    “为不学乘桴浮海鴟夷子;生扭做踏雪寻梅孟浩然。”

    说完就忘。忘了再说。生生世世,无休无止。

    他终于明白了卫玠最后那个表情。那不是怜悯,不是嘲讽,不是悲凉。那是如释重负——因为这一世,终于轮到别人了。

    尾声

    建安十七年冬,会稽郡大雪。

    有客自北来,衣衫敝旧,双目如星。投宿城南酒肆,肆主陈翁年逾六旬,掌勺如飞。

    是夜客食鱼脍,见碟中薄片拼作孤舟蓑翁之景,举箸而止,欲言又止。后厨隐隐传来低吟之声,细若游丝,字字分明:

    “为不学乘桴浮海鴟夷子;生扭做踏雪寻梅孟浩然。”

    客闻之色变,起座四顾,四野惟雪。

    后厨空无一人。灶冷,瓮空,桌上横着一根钓竿,色作深檀,上刻“浮海”二字。

    客执竿立雪中,一夜白头。

    翌日,郡人见酒肆易主,新主人年约三旬,面如冠玉,而两鬓如霜。人不解其故,惟见其每日垂纶剡溪,风雪不辍,口中反复念着两句诗,念着念着便泪流满面,却始终不肯说出那诗句是什么。

    有好事者偷偷去听,只听得尾音:

    “……不学……生扭做……”

    雪落无声,天地皆白。

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