得这玉德师还真是有些道行。祥看是不能的。问他能不能送我？他说可以。然后又拿出一张名片送给我。那是一张白底黑字的折叠硬纸片。上边印有一张他光头蓝衣托一钵盂的半身照。旁边的黑字印的是：钵化天下饭，普度诸含灵。我心说这偈词写的真是宏博大量有气魄！只是一个和尚要拿个名片见人就送——如此就说明这和尚还是没放下五欲还是有名利心的。唉，现在的和尚真是没道行的没道行，这有点道行的还这么虚荣——唉，这说明还是没有真道行！不管它。这也代表着僧人中的一个类型一个阶层吧！装起来——教化人的好素材！
接下来轮到我说了。我就向他简单地谈了谈我的修行经历，和这次来山上的目的。我说：我确是受佛菩萨点化写书做教化的。至于你，可以提供给我素材，但也可以拒绝。我绝不勉强。我不怕下地狱。为了众生（当然包括其中的众僧），就算是下地狱也值得！他听了，毫不犹豫地就答道：支持！我支持你！现在的佛教界确实大都贪婪堕落了。这样，你现在跟我到我的古墓里去看看——眼见为实。我买点吃的。中午就在我那儿吃。我会把我所知道的情况都讲给你。可是……我得记录。我说，我还没有带笔和本子。他说：不用带。我那儿有。我说：好。你稍等一下。我去跟带我来的师父说一声。名得她找不到我。他说：行。我先沿这儿往前慢慢走着去买东西。你随后快点赶来。我说：没问题。就赶紧跑回寺院到客堂右边大圆师挂单住宿的屋子里。一问。那尼师说：大圆师带跟她来的居士们有事，早就坐车出去了。没叫你呀？我说：没呀！心想人家大概好不容易撇脱了我呀！也好。这就正好各行其事呀！走，到玉钵师那里看看去——
出寺院东南门右拐再右拐，沿很宽敞的柏油路西行。刚走了二百多米。忽然听到手机响，一看原来是大圆师父发来的：我有事出去。你自己先到客堂听经。我心说你既然不带我还管这么多干嘛？难道我不知道去听经？听经……我这是去听经吗？我应该给她回短信，可是……我又不能告诉她我找玉德师做调查的事。所以犹豫一下就发信息给她说：我和一个小尼师去下边寺院看斋会呀。中午回来见。然后锁上手机，心说佛说发个善意的谎言是可以的。就又拔脚西行。再走了十几分钟。才追上了坐等在路边的玉钵师。他的面前放着一个大西瓜，和一塑料袋儿的花生米、小咸菜、和巴掌大的小烙饼等吃食。见我到了，就让我提着西瓜。他自己提那塑料袋吃食，引导沿柏油路右边河崖下到坡底，踏着嵌住在溪水里的石块跳过去，再上坡越过河沟。就踏上了沟崖边的一条青草间羊肠小道，直往西去——
边走边四处遥望巍峨的苍山高耸，由远而近由坡而平地伸展到脚下来的碧绿如毯，感觉真是美不可喻胜如仙境！走过一段羊肠小道，前边渐趋渐高地路过一片阔大的茂密树林。在树林间的松柏树木间，悬挂着连连串串的许多由细绳吊起的度众生的符咒布片，为飞虫蠓禽之类从其下越过，便可得度出三途。而在林前挨小路旁的一片绿草间的碎石地上，则站着一位三十多岁的女子在对着虚空诵念往生咒。见我们从旁走过，一直由远而近地注望着，嘴里仍在不停地：南无阿弥多婆耶……
往前走过一段儿。我问玉钵师：她自己在这里念咒？他说：是。哪都有佛，哪都有众生，哪都有人修行不是吗？看着我点头称是。他又接着道，她求我几次了，要我给她剃度收她做徒弟。我不给剃不要。我问：为什么？他说：她根基太差！师父要给剃度，剃了是要负责任的呀！我“噢！”地应着，心说，还行啊！知道负责任，这人就基本不会差哪里去。
又往前走了有四十多分钟。就见到在越来越宽的河溪畔，站着孤零零的两间不太大的旧红砖房。他打开左边这间用薄木板钉制的较为粗陋的木风门。看里边还真是不小，长宽约7乘3足有二十多平米。在紧右边靠不小的玻璃窗前，盘着长长的一条土炕。炕前紧角边垒着火灶锅台。炕上散乱地堆放着被褥衣服。有一个小方桌放在中间。桌上放着一些经书。往右边来是一个不小的空间。挨后墙放着一个藤筐、一只扁担、一把铁锹、一把斫镐几样农具家使。再往右来就到了迎门的空间处。靠后墙放着一个破旧的现代化圆桌。桌上摆放着好像已经很久没有洗涮的菜盆碗筷。桌旁边放着两只物头子和一只半长凳子。
快十一点了呢。我们现在进门先把东西放下，把西瓜切开先吃了几块。再把花生米小咸菜打开，就着烙饼吃个饱。边吃，玉钵师就介绍说：那间住着一个老和尚赶千僧斋去了，下午才能回来。这两间房子共三百每一个人一百五。然后他就给我找出一个紫皮硬壳上有“经典故事”中英文银色字的笔记本，和一支油笔。接着就向我讲述了以下内容。我照实全录一字不差：
0：西峰“僧义”老和尚外号丐帮帮主。在饭氏县有两个老婆。传说他的徒弟给他拉居士供养他……都是魔！正法持金钱戒。有钱修不出去。
0：云老和尚一生中做错一件事，（年谱中记载）就是收徒弟过失。云老和尚有三个徒弟在佛教界非常有名望。他的法子“隐善”脚一跺，佛教界都要颤三颤
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
接下来轮到我说了。我就向他简单地谈了谈我的修行经历，和这次来山上的目的。我说：我确是受佛菩萨点化写书做教化的。至于你，可以提供给我素材，但也可以拒绝。我绝不勉强。我不怕下地狱。为了众生（当然包括其中的众僧），就算是下地狱也值得！他听了，毫不犹豫地就答道：支持！我支持你！现在的佛教界确实大都贪婪堕落了。这样，你现在跟我到我的古墓里去看看——眼见为实。我买点吃的。中午就在我那儿吃。我会把我所知道的情况都讲给你。可是……我得记录。我说，我还没有带笔和本子。他说：不用带。我那儿有。我说：好。你稍等一下。我去跟带我来的师父说一声。名得她找不到我。他说：行。我先沿这儿往前慢慢走着去买东西。你随后快点赶来。我说：没问题。就赶紧跑回寺院到客堂右边大圆师挂单住宿的屋子里。一问。那尼师说：大圆师带跟她来的居士们有事，早就坐车出去了。没叫你呀？我说：没呀！心想人家大概好不容易撇脱了我呀！也好。这就正好各行其事呀！走，到玉钵师那里看看去——
出寺院东南门右拐再右拐，沿很宽敞的柏油路西行。刚走了二百多米。忽然听到手机响，一看原来是大圆师父发来的：我有事出去。你自己先到客堂听经。我心说你既然不带我还管这么多干嘛？难道我不知道去听经？听经……我这是去听经吗？我应该给她回短信，可是……我又不能告诉她我找玉德师做调查的事。所以犹豫一下就发信息给她说：我和一个小尼师去下边寺院看斋会呀。中午回来见。然后锁上手机，心说佛说发个善意的谎言是可以的。就又拔脚西行。再走了十几分钟。才追上了坐等在路边的玉钵师。他的面前放着一个大西瓜，和一塑料袋儿的花生米、小咸菜、和巴掌大的小烙饼等吃食。见我到了，就让我提着西瓜。他自己提那塑料袋吃食，引导沿柏油路右边河崖下到坡底，踏着嵌住在溪水里的石块跳过去，再上坡越过河沟。就踏上了沟崖边的一条青草间羊肠小道，直往西去——
边走边四处遥望巍峨的苍山高耸，由远而近由坡而平地伸展到脚下来的碧绿如毯，感觉真是美不可喻胜如仙境！走过一段羊肠小道，前边渐趋渐高地路过一片阔大的茂密树林。在树林间的松柏树木间，悬挂着连连串串的许多由细绳吊起的度众生的符咒布片，为飞虫蠓禽之类从其下越过，便可得度出三途。而在林前挨小路旁的一片绿草间的碎石地上，则站着一位三十多岁的女子在对着虚空诵念往生咒。见我们从旁走过，一直由远而近地注望着，嘴里仍在不停地：南无阿弥多婆耶……
往前走过一段儿。我问玉钵师：她自己在这里念咒？他说：是。哪都有佛，哪都有众生，哪都有人修行不是吗？看着我点头称是。他又接着道，她求我几次了，要我给她剃度收她做徒弟。我不给剃不要。我问：为什么？他说：她根基太差！师父要给剃度，剃了是要负责任的呀！我“噢！”地应着，心说，还行啊！知道负责任，这人就基本不会差哪里去。
又往前走了有四十多分钟。就见到在越来越宽的河溪畔，站着孤零零的两间不太大的旧红砖房。他打开左边这间用薄木板钉制的较为粗陋的木风门。看里边还真是不小，长宽约7乘3足有二十多平米。在紧右边靠不小的玻璃窗前，盘着长长的一条土炕。炕前紧角边垒着火灶锅台。炕上散乱地堆放着被褥衣服。有一个小方桌放在中间。桌上放着一些经书。往右边来是一个不小的空间。挨后墙放着一个藤筐、一只扁担、一把铁锹、一把斫镐几样农具家使。再往右来就到了迎门的空间处。靠后墙放着一个破旧的现代化圆桌。桌上摆放着好像已经很久没有洗涮的菜盆碗筷。桌旁边放着两只物头子和一只半长凳子。
快十一点了呢。我们现在进门先把东西放下，把西瓜切开先吃了几块。再把花生米小咸菜打开，就着烙饼吃个饱。边吃，玉钵师就介绍说：那间住着一个老和尚赶千僧斋去了，下午才能回来。这两间房子共三百每一个人一百五。然后他就给我找出一个紫皮硬壳上有“经典故事”中英文银色字的笔记本，和一支油笔。接着就向我讲述了以下内容。我照实全录一字不差：
0：西峰“僧义”老和尚外号丐帮帮主。在饭氏县有两个老婆。传说他的徒弟给他拉居士供养他……都是魔！正法持金钱戒。有钱修不出去。
0：云老和尚一生中做错一件事，（年谱中记载）就是收徒弟过失。云老和尚有三个徒弟在佛教界非常有名望。他的法子“隐善”脚一跺，佛教界都要颤三颤